济南府·章丘·白云湖畔。

“圣女,徐天王传来白莲令!”八金刚之一的蒙虎,手握令牌、密信,声音浑厚的走进寨中。

章丘地理位置优越,佛陀教诞生之初,便在济南府耕耘立根。

这佛陀教创始人王雄邦,最初为避免官府追剿,便秘密将佛陀教根基之地,立在这白云湖畔。

谁能想到,耕耘在这湖畔的村落,多是佛陀教百姓。

处在这样的地理环境下,也让万家从地位卑微的破落户,经数十载快速发展,成为这一带有名的乡绅之家。

与官府中人结交,与左右乡绅交好,与左右百姓结缘,这也让谁都未曾想到,万家背地里竟会是官府追剿的佛陀教叛逆!

多年在外拼杀,与人斗争,这也使得王雄邦心中唯有一大憾事!

膝下无子。

偌大家业、教业无人继承。

在这种情况下,王颖怡便以佛陀教圣女的身份,继承父亲遗志,成为了佛陀教新一代掌舵人。

以牛耿为首的八大金刚,便在王雄邦面前起誓,愿意拥护圣女王颖怡,为佛陀教新一代掌舵人。

若违背誓言,当天诛地灭,永世不得超生!

只是这老一辈的情义,终究是老一辈的情义,这对小一辈来说,并不能当做自我延伸的资源来用。

时间短可能没什么体会,可这时间一长,作为八大金刚之首的牛耿,就表现的有些不太一样了。

尽管在王雄邦生前,牛耿是其最为得力的兄弟,但在王颖怡面前,就动不动是说教,或当众反驳其绝对。

倚老卖老,这也让王颖怡对牛耿,从内心深处就没有好的感观。

若非如此,当初赵宗武在杀了牛耿,而身为佛陀教的圣女,王颖怡怎会因为赵宗林,从而没了过激的反应?

一切都是有根源的,只不过碍于表面情谊,万颖怡不能将自己的内心写照,尽皆表现出来。

“蒙叔,徐天王都说了些什么?”王颖怡并没有去接白莲令,反而继续在核算着,佛陀教运往北方的私盐利益。

蒙虎眉头紧皱,言语中带着不满:“圣女,这一次徐天王太过分了!

他要我们佛陀教在一月内,必须筹措够并上交刀剑三千柄,羽箭三万束,皮甲五百,铁甲一百!

这简直是要掏空我佛陀教啊!

他徐天王也不想想,我佛陀教上下就不吃不喝了吗?即便是为了解救大业,但一下子让我们筹

「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」

你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失,退#出#阅#读#模#式,才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器

章节目录 下一页

锦衣御明所有内容均来自互联网,快小说只为原作者仗剑至天涯的小说进行宣传。欢迎各位书友支持仗剑至天涯并收藏锦衣御明最新章节第129章:新的征途(大结局)