许宣来到庆余堂，和店中伙计打了招呼后，见王不易正在给病人诊病，便自觉的帮忙一起招呼病人，一直忙到二更天，病人渐渐少了，王不易这才吩咐伙计关门。这时内院已经准备好了饭菜，师徒两人单独在一个单间里摆了一桌，饭菜简单，却很精致，一旁还放了一壶酒。
两人吃了一会，王不易这才开口道：“今日来寻为师可是修行上有什么难处？”
许宣放下筷子，答道：“修行上并无难处，按照师父传授的法门，徒儿每日修行不坠，又有师父赠予的丹药补益，只觉体内真元逐渐壮大，丹田处隐隐已有气旋形成。”
王不易点点头，道：“筑基是水磨功夫，你天资卓绝，却也不能懈怠，需日日勤修打磨才是，长久坚持，等到气旋处生出金丹，就算是跨进炼精化气的门槛了。”
许宣问：“是，师父，徒儿好奇，若两人都是金丹期，如何分出高低胜负？”
王不易笑道：“你看这世间医者，所学皆是那些医典，为何又有庸医，神医之别？”
许宣想了想道：“或是行医经验积累不够，或是不知变通吧！”
王不易点头，道：“世人皆分三六九等，天资所限，成就不同，这是天意，结丹也是如此。丹成九品，一品金丹丹成如烈日凌空，正大光明，二品金丹丹成如皓月当空，皎洁明亮，这两者都是上品金丹，结成此丹则修出婴儿有望，若是丹成时只在六品以下，则都是色泽杂糅之丹，有的小如雀卵、米粒，有的丹若蜉蝣，真元将定未定，都是些废丹，终此一生无缘仙道。这既与天资有关，也要看所修筑基法门高低，此其一也。而真元运用，也有许多玄妙，辗转腾挪、驾雾兴云、御火辟水诸如此类，皆是对真元的运用法门，人之生而有涯，其知也必然有限，故师门传承之下，就有许多术法流传于后人，若无师承，则只能自行探索，此其二也。”
许宣听到这里忽然想到花魁大比那夜，自己在杨炎面前掷杯为字，又默运真元腾空而起来到邓子安船上的情形，都是自己研究出来的真元运用方式，心中不禁了然。又想到金丹九品品，六品以下都是无缘仙道的废丹，不知自己以后能否丹成五品以上。不过既然自己师傅都能修出元婴，想来逍遥派的筑基功法应该不差。
随后王不易又说：“此外，还有两件事，可分两人高低。一是器。二是道。”
“请师父指教。”
“器者法器也，荀子曾云‘君子生非异也，善假于物也’，天地万物各有神妙，可炼丹，也可炼器
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