第一百七十五篇 初显身手

有这样一则新闻：一九九零年初，蓝色星球C国的重庆人蔡仲义，听说重庆梁平县双桂堂的《贝叶经》很珍贵、很值钱，便将守库僧人杀死，并偷走距今有九百年历史的《贝叶经》，这引起了古小龙的极大关注，立即详细的查阅了相关资料。

公元二零一一年七月，蔡仲义被从新疆押回重庆，但《贝叶经》并没有找回，日前，蔡仲义被判处死刑。

《贝叶经》就是写在贝树叶子上的经文，源于古印度。在造纸技术还没有传到印度之前，印度人就用贝树叶子书写东西，佛教徒们也用贝叶书写佛教经典和画佛像，贝叶经的名字由此而来。

贝叶经有二千五百多年的历史。它是研究古代古YD、西藏文化、语言文字、佛教、宗教艺术等方面的重要原始资料。

双桂堂保管的《贝叶经》是双桂堂第十代方丈竹禅大师从山西五台山请回来的，距今有九百年的历史，是当时全国保存最完好、历史最悠久的一个版本。

上世纪九十年代初，梁平县双桂堂《贝叶经》被抢曾轰动全国，法网恢恢，蔡仲义得到了应有的惩罚。

重庆市梁平县人民法院法庭，市二中院在这里一审宣判：蔡仲义犯抢劫罪，判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产；作案工具铁管、双节棍予以没收；蔡仲义的违法所得责令退赔。

被告人蔡仲义生于一九六零年五月，重庆沙坪坝人。一九九零年初，蔡仲义得知梁平双桂堂保存的贝叶经很珍贵、很值钱，便产生了将其抢走变卖的想法。

一九九零年十月，蔡仲义用拾得的“李标祥”身份证先后两次在双桂堂内登记住宿，进行踩点活动，并有意接近守库僧人释身忠（本案死者，男，时年五十二岁）以获取其信任。

当年十月二十六日晚，蔡仲义携带尼龙口袋、绳索等作案工具，潜入双桂堂，在焚尸房处拿到事先物色好的钢管，并将电话室的电话破坏，然后到文物保管室，与守库僧人释身忠闲谈，伺机作案。

二十七日凌晨二时许，蔡仲义趁释身忠不备，持钢管猛击释身忠头部数下，致其死亡后，抢走文物保管室的贝叶经、编钟、铜镜、惺板、如意五件珍贵文物。

经鉴定，释身忠因严重颅脑损伤死亡，被抢贝叶经文物级别至少不低于国家二级文物。

同时，据审理查明，一九九零年一月四日，蔡仲义用“李标祥”的身份证在重庆市某招待所登记住宿。

一月十五日十四时许，他以购买美元为名将唐安忠（

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