卫公元年。

翻过年去,就到了大业十叁年。可大业天子去年就死了,天下又没有新皇帝,这新一年的年号就成了一个问题。

虽然官方还叫大业十叁年,可在很多人的心中,这一年就成了卫公元年,一如当初未登基的汉王元年一般。

新朝新气象。

虽然卫公还没有登基,但自从建立官职,设置宰相之后,整个信都上下官吏做事的热情都比以往高涨了几分。

对于大多数人来说,改官易制,本就是新朝才有的事情。既有新朝,卫公登基还不就是眼前的事。

若不是黄明远严令各地,不得出现乱七八糟的祥瑞之事,又驳斥了两个进献祥瑞的地方官,怕整个河北、河南各地,早就已经是祥瑞事件满天飞了。

但黄明远能压得住事,压不住蠢蠢欲动的人心。

无数的人等着大隋灭亡,新朝建立,好加官进爵,封妻荫子。所以大隋的灭亡,只是时间的问题,等瓜熟而蒂落。

正月初五,这新年刚过,陈远、邓议、崔仁寿、杨元弘等一干重臣便联合上书请求,进行祭祀天地大礼,甚至李子孝也私下里询问过黄明远此事。

对于封建王朝来说,春天的确有祭祀的习惯,但时间一般多在二、叁月份。此时刚过完年,天气尚寒,去年的事务尚未封存,新一年的事务亦尚未理顺,就大张旗鼓,进行祭祀,黄明远总觉得太折腾了。

不过众人也有原因。

自年前设置百官,意味着新朝初立,大隋的中心便正式转移到信都。

然万方百姓,并不了解其中的意义。四方属国,也皆以为洛阳为正堂,甚至到现在洛阳还有很多滞留的各方使节。只有在信都举行祭祀,宣告天地,这信都朝廷的正统性、合法性才能完全树立起来。

黄明远听着众人的意见倒也有道理,名不正则言不顺啊。要想四方归乡,还非得来场大祭祀,让四方瞩目,让天下皆知。于是黄明远便同意了此事,并令宰相房玄龄和礼部尚书崔弘寿二人负责。

不过黄明远想的过于简单了。

上述当然是一个重要原因,但更重要的是众人希望通过祭天来向天下人宣示黄明远的地位。

既然是祭祀,自然是黄明远为主。但郊祭天地又素来是天子的事情,这样双方不就套在一起了。

按照陈远想的,只要大家都把黄明远当成皇帝来对待,那黄明远即使没有登基,没有那些虚礼,但跟真正的皇帝又有什

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