从中原某些穷乡僻壤来的客人们一口满带方言口音的普通话已是令人生涩难辨，更别提那些完全属于其他语系的各类语言，说出口来叽里咕噜，呜哩哇啦的，听得人头大。
这些人有时问个路，点个菜，也只能配合肢体语言，手舞足蹈地来沟通。那画面让人看了会觉得甚是滑稽。
火镇因为最早的那一批居民几乎全部都来自于中原不同的地方，几乎没有任何人能通过自己家乡的方言沟通，所以一直用到的语言便是中原的官话，也就是汉话。这汉话说出来抑扬顿挫，掷地有声，甚是好听。写出来便是一个一个棱角分明的方块字。
而很多西域语言，说出来是听不懂的一串声音，写出来也是一串串的字母，看起来倒也是别有一番独特的风趣。这些人有时带着异域的乐器，在空地上一帮人席地而坐，唱起歌来，他们之中有人在旁半着舞，以此讨几个饭钱，众人看了也有觉得风味独特的。
火镇里也生活着一些异族人，他们能听懂一些外来的话，但也并非全部。一些对此有所研究的人说，西域和中原在语言方面的分类也几乎是同等的复杂和多样化，也有着他们的无数方言，这些方言随着地域的改变而改变，仿佛一种语言的诞生于形成也与某个特定地区的人的样貌，或者由于受到不同风霜雨雪气候而形成的特定的地理面貌一样，也形态各异的。
这就意味着，犹如中原人有时无法理解中原其他地方的语言一样，西域人之间的沟通也同样会遭遇如此的障碍。
不过这一切，都只能说成是一个笼统性的分类罢了。所以才需要强调，是“大致上”。
就好像中原的北方也有个子小巧玲珑的柔弱女性，而南方也会出现个头大的人。皮肤黝黑的西域人也可能长着纤细的眉眼，面部平坦，而满头褐色头发的男人或许来自东方。
任何事情都不能够过于一概而论，否则容易显得无知。有人称此为“格物致知”。
那些一概而论的判断语句，都应该仅仅是搞清楚事实真相的一个开头，而非结尾的论断。倘若凡事都不去深究，只看事物的表面，人们就会止于无知，懒于思考真相，并逐渐被这些刻板的“一概而论”的印象遮蔽了探知求知的心神。
先生的话精辟深刻之处令人不禁为之动容。
出于以上种种缘故，能一眼就认出眼前人大概的背景来处，必须得是接触得足够多才能够慢慢培养出来的觉察力。所以村子里见多识广的人总是备受尊重。而在这些人里面，除了大部分的老人之
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