秦路明带着她们三个吃夜宵的时候,一直在思考一个严肃的,深刻的,很有意义的问题。

人有各种各样的感情需求,这些不同的感情需求,能够被彼此取代没?

例如羊这种生物,在一神教里有着神圣的意味,代表着一种纯净和高贵的意义,耶稣就是在羊圈里降生,周围围绕着牧羊人和羊,天使向牧羊人宣告耶稣的身份和使命。

当然,这并不妨碍他们玩羊。

羊……这个羊其实和秦路明思考的问题没有什么关系。

也不能说完全没有问题,这些人在羊身上获取得到的感情,能替代他们对人类的感情需求吗?

秦路明对摄政王的情感需求,能否被取代?这才是秦路明思考的重点。

他居然觉得自己身边有了这三个小女孩,即便摄政王没能和他在一起,他也不会很难受。

这就是对摄政王的感情需求,被这三个小女孩取代了的标志吗?

可是他对摄政王的感情需求是男女之情,而对左左和菜菜是一种哥哥与妹妹之间的亲情,两种感情明显不同。

男女之情没有得到满足,却被亲情填补了窟窿,也就是说自己只是需要情感的满足,至于满足自己的这种情感是男女之情还是亲情,并不重要。

可是有些心理学研究表示,人类并不会因为一种感情的满足,而不需要另外一种感情了。

除非满足他的本就是同一种感情,也就是说秦路明对摄政王的情感需求,和他对左左菜菜姜仙子的情感需求是一样的。

这不可能,这太变态了,秦路明想到这里便明白了,其实在男女感情的需求上,自己并没有得到满足,否则也不会在这里想这些蛋疼的问题。

只是左左和菜菜太可爱了,被她们的可爱治愈了而已,并不是情感需求得到了满足。

其实按照自己最初的设计,姜仙子才是那个让自己能获得情感满足的人。

想到这里,秦路明不由得看了她一眼。

“你看我干什么?”姜仙子警惕地打量着秦路明,“你是不是又在回味你小说里那些对我变态的描述了。你怕我感觉到了,会读出来,所以你的眼神刻意平淡,在触及我的目光后,故作若无其事地移开。”

“没有,没有。”秦路明连忙摆手,指了指姜仙子身前的闷罐牛肉,“神王大人,你请继续用餐,我的目光犹如蝼蚁般无足轻重,太阳不会感觉到蝼蚁在仰望自己?你无需在意我目光含义。”

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