最让我感动的是袁纯清，他竟然从我不远处起身朝我跑来，猛地没刹住脚，我刚起身，就被袁纯清给压倒在地，真是怒了。
这时候和尸体来一个亲密接触的不是我，而是袁纯清。
我赶紧起身，原来袁纯清刚才也在附近上厕所，这才能够第一时间赶到我的身边。
我看到袁纯清的裤子上有一片湿了，尽管是恐惧，但是嘴里还是嘲笑道：“你竟然被吓尿了！”
秦龙和扎巴卡也赶紧赶来，就在这时，扎巴卡翻动了一下死者的尸体说道：“这是天葬的尸体，你们不必担心！”
我缓了缓神，看着那具尸体我就不寒而栗，那具尸体的下半身已经完全的只剩下了两截白骨，只不过奇怪的是在后背的部位却没有被吃掉。
扎巴卡告诉我，这是藏族所犯罪的人进行的天葬，若是此人犯罪进过监狱，或者认为自己生前做过什么坏事。
临死的时候就会嘱托家人自己死后，天葬的时候请求天葬师往自己的背部涂抹一种名叫百草息的草药，这种草药味道极其难闻，但是一个作用可以将涂抹过的部位保持一年药味不散，在一年之内不被野兽飞禽所吃掉。
原来这样的目地是为了死者在这一年之内反思自己的错误，用来向神灵忏悔。等到一年之后，背部的草药味便会散去，然后野兽飞禽才会食用剩下的血肉。
原来还有这么一说，倒是真的开眼了。
我看到在死者的背部之上，被执行天葬的天葬师划了三道伤口。
扎巴卡从自己身上拿出来自己的天葬刀，然后在尸体的背部上划了六刀，能够可以看见尸体上冒出来一些黑色的血液，看来这尸体死去的时间不是很久。
扎巴卡告诉我，这是因为一旦有人影响了死者忏悔，很有可能影响死者的灵魂，之所以补上六刀，其中就是帮我和袁纯清各补三刀，以表示对于死者耳朵忏悔，无意打扰了死者归天。
然后扎巴卡用天葬师特有的仪式，坐在这尸体旁边不断念着经文。
我知道这是行业禁忌，便没有多问，只不过后来我知道扎巴卡念得乃是《六字真言超度诵经文》。
对于一个有着信仰的民族，我们应该怀着崇敬的敬意去看待他们，他们也许不是所谓的封建迷信，而是属于一种对于神灵的敬畏，对于死者的尊重，对于活人的安慰。
随后我就回到了露宿的地方，再也没有敢胡溜达，万一再碰见一个天葬的尸体呢，我岂不是要被吓得死翘翘。
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