阿蒙神不愿意在神教上投入过多精力,不过这玩意也没必要放弃,毕竟系统已经建成,成本已经付出,变成沉没成本就可惜了。

源源不断的信仰之力虽然没大用,具体办些小事还是方便的,类似寻找加百列的神剑之类的事情更是比自己慢慢找要方便得多。

阿蒙神自己在这个位面的分身都是普通人,执行的是从不同的角度体会世界的目标。分身宝贵,用来搜集现阶段已经“没大用”的信仰之力就有点儿浪费了。

而且阿蒙神本体虽然掌握全局,分身本身是不知道自己的身份的,一旦“大彻大悟”,就要“归位”了,根本不适合当神使。

阿蒙神要传达自己的旨意,不舍得用分身,直接显圣凝聚身体更是浪费能量,获得的信仰之力不足以弥补。找一个神使沟通天人,偶尔发布点儿命令,就成了最经济方便的方法。

可是神使不是谁都能当的,得有所谓的“根骨”,才能承载附体的能量,还得有信仰,才能产生量子共振,获得从次元空间传来的阿蒙神旨意,非常地难找。

在有根骨的基础上,有极端强烈的信仰的狂信徒最佳,智慧超群的智者、先知也还行。可是狂信徒、智者即使能找到,同时具备“根骨”,这就太难了。

这一日,阿蒙神心有所感,下界居然有微弱的信号传上来,主动请自己附体。阿蒙神大感兴趣,目光穿越时空,瞥了过来,正看到王华都出糗。

嗯,这个虽然不是狂信徒,智商也没到先知的程度,不过根骨难得,信仰也有点儿,凑合着用吧。他一旦身败名裂,再找可困难了,不如帮他一把……

阿蒙神是懒得再找,降低了神使的标准,才凑合着帮了王华都一把。这一点乌尔班八世和他的亲密战友王枢机都是不知道的,他们对去巴黎挑战充满了信心,王华都准备过几天就出发了。

…………

明国,山东,兖州府,鱼台县,邵庄。

这个昭阳湖里的小村子后世属于微山县,归济宁管,而且搬迁到了陆地上。现在微山县还不存在,庄子是隶属于鱼台县的,目前归兖州府管。

邵庄只有一百多户,可是这个时候里长赵老爷家的大院里,却聚集了二百多个汉子,昭阳湖周边几个村子的渔民当家的都在这里了。

此时已经入夜,渔民们都打完了鱼,吃过了晚饭,或坐或倚,火光下众人的脸色或明或暗,都带着兴奋的表情。

一个精壮黝黑的汉子正在发表观点,“要我说,咱们现在

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