韩若溪心头一跳,她想要通过他眼神来确认一些事情的心思竟被他看透了,她果然太嫩了。

难怪在瑞典的时候,老师们都说,这个世界上,论人心最深沉的国度,非华韩莫属。华韩人不需要学习心理学,就已经对人心掌握得很透彻。一切都是环境造就。

老师当时分析说:

从文化地域上来划分,世界可以分成几个大版块:无神论者,有神论者,居中者。

无神论者,大多是发达国家,他们不相信鬼神,但他们相信自己的努力可以改变世界!

有神论者,大多是落后国家,他们自己不舍得吃牛羊,哪怕啃树皮,都要把家里仅存的牛羊宰了做祭祀,把最好的一切奉献给神灵,祈求神灵保佑他们。

居中间,大多都是发展中国家,他们的经济水平介于无神论者与有神论者之间,他们与有神论者有一个共同点,一切都靠参悟。他们每天都在揣摩人心,参悟人心。而其中,又以华韩国为其中翘楚。

华韩国自古以来,多为阴谋,他们自以为聪明,每天都在背后算计着揣摩着别人的心思,无论从商业、从政,他们首先考虑的都不是如何做出好产品,如何为民谋福祉得到民众的支持,而是各种背后玩阴的。

从商的,各种揣摩人类贪小便宜的心思,让出一点蝇头小利来,圈走民众的血汗钱,产品完全就只是一种圈钱的媒介。

从政的,各种揣摩人类贪婪的心思,各种暗箱操作,刷票,制造假的支持呼声。或者在当政之前,各种许以好处,等到上台以后,再各种粉饰太平。

在华韩,没有任何一个行业会使用阳谋,光明正大的以质量取胜。久而久之,哪怕是街头小贩,也能将阴谋玩得出神入化了,也能将人心揣摩得七七八八了。

司盛凯看一眼韩若溪,笑着说道:“看一个人,多看他身边的朋友总是没有错的。物以类聚,人以群分是亘古不变的真理。韩小姐要是有兴趣的话,我想邀请韩小姐去司家做客,也许那时候韩小姐就改变对我的看法了。”

“不用了,谢谢!”韩若溪立即拒绝。

既然芬姐的事情不是司盛凯做的,也从他这里找不到突破口,她也没有必要再呆在这里了。眼珠子转了转,她笑着对司盛凯说道:“司大少爷,我有些事情要忙,可能不能陪您吃饭了,抱歉,我先走了!”

司盛凯也不生气,缓声说道:“人再忙都是要吃饭的,吃了再走吧,正好有些事要跟你说!”

司盛凯把话说得

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