他可以不敬广源，德超却要敬重的。
广源生性如何他不懂，德超便有万般不是，那也是武国在册的高僧，性情自然向于佛祖，很难上火焦躁。
佛教鼎盛于唐，没于武前，兴于武后。
德超入主净慧寺十一年，不算那六年焚佛，前五年香火盛极月入斗金不费吹灰。
人们眼中的和尚不食荤腥是错误观念，北方水滴成冰，僧侣体质弱者不食荤者难挡寒潮。
南方则不同，冬日不过两三月，气温较之北方高了不止十几度，少食不违道，不食也能抗寒。
寺庙僧侣不食或少食荤腥，不缴赋税，自给自足，香火还不断。某个人若和他说佛门无金，身边有刀的话，他必将那人砍死再言他说。
德超本想再做挣扎讨些好处，见曾斌如此商人嘴脸，便将心思敛入佛心。
梅岭乃曾斌全权，虽有信天府介入，但想来曾斌必有一套完整规划措施，各种禁制必将层出不穷，必有不利佛门之规制。
德超没有急于回复曾斌，而是问及梅岭诸相适宜。
曾斌听罢，也不拐弯，直言抹角。
待曾斌说完，广源直接暴起，在偏厅喝骂不止。
广源喝骂曾斌贪大利而不尊佛祖，喝骂信天府有违朝廷律法刁难净慧寺。
广源言十万伤及净慧寺根本，再则十万只做地皮价钱，建寺还需一大笔资金，没有二十万贯难以建成，掌控梅岭建造事宜又落在曾斌手里，广源自然而然认为曾斌狮子开口讨要好处。
信天府强征赋税在佛门寺院已开先河，广源自然不会答应，毕竟《武国律》中确实没有这么一项规制，说信天府有违朝廷律法，广源确实说的没错。
“十五万，一个子都不能少。”曾斌黑脸说道，并强调和尚也是武国子民，为何不纳不缴赋税，有本事自己建国去啊。
广源脸色大变，几番言语上的冲撞，直到现在他才明白曾斌是吃软不吃硬的主。
“你再敢多说一字，每个字加千贯。”曾斌一副拍死广源的架势。
广源烦躁不安，因为他的莽撞，生生让净慧寺多付五万贯，怯怯不敢望德超，心之惴惴。
“小公爷……”德超亦看出了曾斌的心性，确如广源想的那般是个吃软不吃硬的主，广源一番争执换来如此结局，他哪能不着急。
是人就有性。
所谓性，即是性情也。
德超也是人，即便心无杂念一心向佛，佛门
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