聊斋记载的这个罗清，其实就是罗教的创始人罗清罗梦鸿！
罗教一开始的时候在读书人中间是很有市场的，但是后来由于佛教道家的联合抵制，被打为了邪教，而白莲教更是一个早饭专业户，直接被贬低到了最低层。
刘衍知道了这个幻境与白莲教有关，很有可能这个红莲寺其实就是白莲教一个十分重要的秘密据点，甚至可能就是传说之中的白莲教“真空家乡”！
所谓的“真空家乡”，其实就是一个说法，有点类似佛教的西方极乐世界，或者基督教的天堂，意为美好的地方。
这个地方如果真的就是白莲教一直宣扬的“真空家乡”的话，那么倒也不是不能够接受，首先这一切都是幻境，刘衍已经深刻体会到了这个幻境是多么真实，要是真的让信徒在其中走一段的话，加上外面的白莲教高人操纵幻境，那么恐怕还真的能够让信徒认为自己真的到达了“真空家乡”。
白莲教高层一向以团结著称，从千百年前成立白莲教开始，经历了那么多的朝代白莲教高层就只有战死的没有投降的，心中的信仰无比坚定，说不定其中就有这个“真空家乡”发挥的作用。
刘衍若有所思地看着面前的场景，他几乎都能够想象的出来，白莲教幕后真正的主宰，挑选出适合提拔的白莲教教众，然后让他们进入红莲寺地宫之中，然后用幻境来满足他们的欲望，到时候，这些教徒根本就是他最忠诚的信徒！
一个宗教，最重要的就是教众的信仰坚定与否，白莲教有了白莲教地宫之中的幻境，等于是在古代掌握了一张培养教徒信仰的大杀器，难怪无论各朝各代怎么剿灭都剿灭不了白莲教，没过几年就会继续出来兴风作浪！
刘衍既然知道了这个幻境是白莲教做的手脚，那么就有了对应的思路，要知道白莲教的高层虽然神秘，但是从白莲教底层的教众那里也能够看出一些端倪。
当年，在清代王朝末期，白莲教教众可是自信能够高呼口号，用血肉之躯去挡子弹的，号称刀枪不入——这根本就是神打的功夫！
而传说之中名气最大的白莲教首领唐赛儿则用的是飞剑之术与剪纸成兵。
这门飞剑之术其实并没有如今小说之中描述的那么夸张，什么三千里外取人首级，其实都不过是艺术加工，真正的飞剑之术应该是传承自道家，以钢丝为绳，手指上扣一枚铜扳指，另一端系在短剑之上，在身前百丈可掷之伤敌！
至于所谓的剪纸成兵之术早已经被淹没
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