旬子,时下人更喜欢喊他旬卿。

在原著中,旬卿其实是入了秦国的,并且还是姜不韦将他请来的。

结果因为姜不韦比原著中去的早了点,旬卿也就还留在赵国。

旬卿对于秦国的贡献是他的法家思想和帝王之术。

法家思想的话,其实韩熠作为一个穿越过来的人,对于人性本恶这个观点他本身是不太同意的,但也不能否认的确有些人是这样。

只是他觉得大部分人都是善良的,正因为那些天性本恶的人跟大家格格不入,所以才显得突出,而不是所有人都是天性本恶。

但不可否认旬卿的思想真的很有用,并不能全盘否认,他强调后天教育对人的重要性还是挺有用的,有天赋自己不努力或则后天环境不好也没用是真的。

现在人没了,韩熠有点后悔——去哪儿还能找到会帝王术的人啊。

他是不会了,难道真的要靠颜徵自己去揣摩?

也不知道李通古学了多少?

韩熠脑子里过了一遍这些想法,脸上的表情逐渐严肃问道:“老人家的后事在何处办?”

他记得原著中提到旬卿的国籍是赵国,如果在赵国的话,韩熠就算有心恐怕也不能去了,怕是去了就回不来。

如果是其他地方的话倒是还能想一想。

李通古哽咽说道:“家师殁于楚国兰陵,是以末将想要亲自前去。”

韩熠转头看了看身边挂着舆图的木板,算了算之后发现楚国兰陵距离不算太远,他打个来回倒也容易。

是以韩熠果断说道:“我和你一起去!”

李通古十分震惊地看着他,张着嘴半天才结结巴巴问道:“主公……主公为何……”

韩熠正色说道:“我虽非法家弟子,但曾经为大秦撰写律书之时多少也曾学习旬老,对于旬老也是当成老师一般敬爱,之前我也曾想等腾出手来就让你去询问旬老可愿来大秦定居,没想到还没成行竟然已经天人永隔,哎。”

李通古不知道韩熠说的理由是不是真的,但他察言观色,发现韩熠脸上的惋惜却是不假,想一想觉得也在正常,他的老师虽然不是法家代表,但荀子门下弟子百花齐放,所思所想大多都有他思想的影子。

他的老师治学从来都是不拘一门博采众长,李通古想到这里忽然发现韩熠似乎也有些这个影子。

你说他是法家吧,身上还有一些儒家的影子,说他是儒家吧,他还

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