阿撤的话很简单,透过出的却是一个沉重的事实，弱小的流浪部族，无法像有固定地盘的大部落搞集体制。
无差别养活所有孩子，只能以这样小家庭的形式，自己生自己养，反而是贴近现代的社会形式。
然而，陈敬能说这是先进的方式吗，看看阿撤满脸的不屑，那些高傲，就知道，在野人的社会，这是无奈之举。
如今，他脚下的这座岛屿，已经成为传说中的天堂岛，传闻中这里只要参加工作，无论男女老幼，都可以吃到香喷喷的美食。
相对比其他的各样传说，这个传说一点也不离奇，一点也不夸张，各个流浪部族，却是纷纷拖家带口驾着简陋的小船来投靠。
就因为那句话，只要到达这里的人，肯参加工作就可以吃饱肚子，永远也不用担心会饿着肚子，去跟野兽拼命，在外面奔波劳碌。
要是传说太夸张，野人也不是傻子，哪个不是听着传说长大，哪会当真。
反倒是这种传言，最容易取信于人，现在每天少则有几百，多则有上千的流浪部族来投靠。
许多生活在小岛，礁石，甚至是船上的流浪部落，都纷纷举家来投，源源不断出现在海面上。
直到稍大一些的部落，也纷纷按捺不住，那些就算是有固定地盘的，在派人来探查后，也都坐不住。
就算是有固定地盘，对于生产技术落后的野人来说，底层吃饱饭依旧是一个难以解决的问题。
上层不管愿不愿意，也无法阻止这样的趋势，因为越来越多的人私自驾着船过来投靠。
那些占据高位的武士，图腾，不得已之下，只能拉上亲信举族来投。
当然，这个过程中不时会有野人过来捣乱，没人愿意坐以待毙，其中还不乏强者，只是在火凤为首的原天空之神下属强者坐镇之下。
这些来犯的都是有来无回，甚至连部落都被连根拨起，武士被编入冲锋队，普通的野人则成为地位最低的奴隶。
有了对比，才会体现出差距，那些上到岛上，渐渐适应安定生活的野人，在发现每天要辛苦工作，无法像以前那样自由自在，产生悔意时，只要看一眼那些奴隶，所有的怨气都会得到舒缓.
海底，林风从一条长达千米的骨节虫里钻出来，这只骨节虫表面甲壳依旧坚硬无比.
但内里已经完全像是豆腐一样，溃烂，完全失去原有的组织结构。
他打量了一下四周，发现周围没有任何活物，海底的淤泥
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