半天时间内，几乎所有重要的人物都离开了宜禾。所以，当史官或是文士们来记录之后的事情时，就只能听到一种声音了，虽然，基于各自出发和侧重点的不同，他们的记录详简各别、也有着不同的褒贬，但总的来说，他们所在讲的其实都是一个意思。《开京书象先本纪》当中，是这样说的：“（帝）御项骑六日，九败之，却其，遂召诸绅燕乐，是夜，竟有肘掖之变，城终不得守。”至于《通鉴》一书，则述为：“…攻守百端，各逞其能，（守）九却夷骑，然终失于内，所以知守土之道，第一当绝内变。”与着眼点在记录史事或是治事得失的史书不同，《翼九先生游记》当中是这样感想的：“…今之宜禾，四城弃已历百年，然睹之抚之，犹可想见昔时之壮：六仓半颓，亦胜大邑之储，城头草长，仍有千人之台，据城下望，视人如蚁，城洞坚深，一丸可堵，然不过一卒子作乱，一门守玩忽，即一夜而沦，便有千家号哭，万室丧亲，虽今思之，犹觉痛切！”稍后，又批曰：“所以知非我族类者终不可尽信其心也。”而，在与这次事情有最大利害关系的《宜禾志》中，则有着最为详细的记述。“…经六日，项人反走，（帝象先）引轻骑逐之，近夜乃返，于是宴诸将及士绅，饮竟夜，不意有谁何卒反，潜开北门，项人返，乃入城，幸得帝象先率众死斗，激斗至明，夷乃走，然六仓尽焚。”纵观整个大夏历史，象这样的一城攻守上演过何止百万出，便止考于此前后五十年内，这种双方总兵力尚不足一万的争斗也是林林总总，难以尽述，事实上，若非是在这次事情中出现了帝象先和金络脑这两个在此后震录史册的名字，可能，就连这个样子的记载也不会被保留下来。…仅此而已。从这样的文字中，难以读到当时有多少人倒在刀下或者火中，更难以读出当时百姓的恐惧和仓皇，纵然这在史书上真得是不值一提的小小兵斗，但对那些在这次战斗中永远失去掉亲人或是生命的人来说，这却是比全部历史都更加沉重，更加重要的回忆。…而且，在这样的文字中，也没法读到历史的全部。根据地方志的记载，天色转明，项人退走后，帝象先“不暇解甲，亲恤百姓，并令开诸仓，取残粮食民。”但，事实上，在项人退走和帝象先慰民之前，宜禾城中还曾有过任何史家都不知道的插曲。“…你，最好给我一个解释。”“事实尽在眼前，义父…您还想要什么解释呢？”对少数知道王思千存在的军将来说，为何他没有在夜前出手襄助已方就是一件怪事，而最后，他们也只好对自己解释说，这已是“不可测”的巨人，大概也和“萧将军”，“云将军”等人
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