佛说无相，因为无相，所以佛可以化生万相，翻译成人话，就是佛可以化身任意人格存在。
当然，修法者不是佛，但也是往佛祖路上走的人，所以在人格想象上，比普通人强多了，只是修士一般想象的比较单一。
不过这不代表他们就不能观想其它形象，就比如王君武每日想象是明妃，可那不代表他不能观想出其它人格化的存在。
而且他还有一个别人没有的优势，那就是他的洋师傅传承给他的神格。
王君武的最大底牌，也是这些年修为突飞猛进，脱胎换骨的最主要因素。
神格是如此神奇，以至于能直接强化王君武的观想，使观想的景象趋于实质化。
还能吸收各种负面情绪，让他的禅法修行事半功倍，一日千里。
这也是为什么贝多芬一个老外，都能把欢喜禅修炼到极高境界原因之所在了。
有这么个BUG一般的挂，谁都可以做到吧！与之相比，密宗无上秘法反倒是次要的存在了。
有时候，王君武会不无恶意地想，这老贝有这么吊的神格在手，竟然能混到这么落魄的境地。
这老头是不是干了什么伤天害理的事，遭了天谴了。可惜在已放开的记忆中没留下任何线索。
言归正传，说回演技，在接受了培训之后，王君武开悟了。
或者说他找到了自己的道—演技之道，也是修行之道。
王君武是行动派，既然想到了好方法，就得马上去实施。
这天，一回到住处，他盘膝坐定，没一会儿就熟练地冥想入定，意识归于识海，内景具现。
一片广袤无边，好似镜子一般清澈无波的湖面上，王君武再一次悬空而坐，水面上印衬出一团模糊的倒影，头顶一轮明月高悬。
这里是心湖，心境的呈现。明月则是神格的显化。
这一次，他没有如往日一般，马上观想出明妃，而是默念起了道德经：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
随着他意念的集中，从月亮上流下一道灰蒙蒙的光华，悬浮其头顶三尺，盘旋翻涌，流转不定。
不知过了多久，这团光华最终凝结成了一颗灰蒙蒙的圆珠，是为集善恶品格于一体的太极球。
“果然成了！”王君武招来太极球，托在手心，仿若无物，但他心中却是狂喜。
他的猜测是对的，神格果然可以区分人类情感和品格。
无论东西方神话
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