这几天，作者心里老是堵得慌。
原因在于之前写了一章“东郭先生和狼”的故事，然后看到了一些回复，作者想要站出来回复一下，虽然未必有多少朋友看。
接下来的话，作者尽量以理性的角度、平和的心态来写，也希望大家以理性的角度来看待，评论作者的想法到底是对还是错。
很多人提到了包容两个字，提到了文明两个字，作者深以为然，并为某些精辟的分析而感到赞同。
国家的强大需要包容，包容不同的文化和新鲜观点，这样才能进步和提高，狭隘的民族主义是不可能进步的，故步自封的闭关锁国已经被打醒，证明这是行不通的。
神州大地之所以拥有如此多璀璨的各地文明，也是因为包容，每个不同的民族，都有让人亮眼和为之眷恋的瑰丽文明，没有包容，哪里会保留下那么多的美好呢？
我们的先民自黄河、长江流域繁衍壮大，那时候还没有民族一说，都是一个个的部落，在我们先民的壮大过程中，我们吸纳了很多的、不同的部落，我们的先民共享掌握的知识，比如说生火、养蚕、织造、打造简易的武器，先民们聚在一起共同创建文明、共同繁衍失生息，最终，有了咱们华夏民族，也有了民族这个概念。
在华夏民族的扩张中，我们也碰到了许多跟咱们民族有文明冲突的其他民族，碰到的结果，是保留和共存，而不是彻底的毁灭，华夏民族骨子里就不是一个喜欢毁灭的民族，我们具有开放性和宽和性，这才是我们能够一直延续五千年之久的根本所在。
但是那时候我们的先民，只包容愿意与我们共同发展的文明，而不会包容那些明显跟我们文明大相径庭的文明，因为完全性的格格不入，根本不存在强行包容的基础，因此，我们的先民驱逐了他们，将他们赶到了荒凉的、偏僻的地方，但我们还是留下了口子，允许他们加入我们，只要愿意接受同化和学习我们的文明，他们，就是我们的亲人。
也是因为这期间陆续融入了许许多多的不同文明，咱们神州大地才有思想上的碰撞，才有诸子百家百花齐放的学术盛宴。
后来，百家凋零了，只剩下儒家了，一个让作者不知道该爱还是该恨的思想学术。
有我华夏，仁明孝友，谦恭和善，皆儒家之功。
有我华夏，世受灾劫，百死还生，皆儒家之过。
大家知道冉闵吗，那个颁布杀胡令的男人。
他颁下命令，胡人无论男女老幼，皆斩之。
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器
