我听见一个学士说:时间就是日月星辰的运动。我不能赞成。假使真的这样,时间为什么不是别的一切物体的运动?万一天上的星辰停止运动,而一陶匠的轮子还在转动,那么,轮子的转动,就不能用时间去计算了。我们就无法说:轮子转得有时快,有时慢,有时维持着同一的速率。有时转得长,有时转得短。那么,我们谈话,不能在时间中进行了。那么,我们用的字音,不能有长短的分别了。因为长字音占的时间多,短字音占的时间短。

我的天主,请你用一个简单的譬喻,使我们对于大小的事情,有若干公共的见解。天上的星辰是年季月日的标识,这是不容疑惑的。我绝对不会说:这个小轮子的一转代表一天。可是那个学士不能说:这样的轮子旋转不代表什么时间。

我想认识的,是时间的要素和性质。根据时间,我们可以说:这个动作比那个动作要长一倍。一天,不单是太阳临照的时间,白天的时间,而是太阳从东方出发,回到东方的时间。我们说若干天,若干天,黑夜也算在里头。既然日子是由从东方出发回到东方的太阳行动完成的;我要问:完成日子的,是运动呢,抑是运动的时间,或许同时又是运动,又是运动的时间。

日子是否只是太阳的运动?那么,假使太阳在一点钟内可以回到它的出发点,一点钟就是一天了。日子是否是运动的过程?假使太阳先后东升,中间的距离,缩为一点钟,日子就要不存在了。或许太阳当从东到西,从西到东,奔走二十四次,为完成一天。是否又是运动,又是运动的时间?那么,假使太阳在一点钟内完成它的路线,或从一个清早到另一个清早,继续停止二十四点钟,人家不能说:日子存在。

为此,我要问的,已不是日子是什么,而是时间,测量太阳旋转的时间是什么?普通我们说:假使太阳在十二小时内,完成它经常的路线,就比本来的时间,要缩短一半。在把这两个时间比较之下,我们要说,第一次太阳旋转的时间,比第二次太阳旋转的时间,是二与一之比。

希望人家不要给我说:时间就是天体的运动。从前太阳因一个人的请求,曾中途停止,让他完成他的战功;可是时间仍在前进,因为战争适在预算的时间内完成。

我认为时间是种延长。可是,我究竟看见没有?或许不过我以为看见。你是光,你是真理,请你在这问题上指导我!

当人家说:时间是个物体的运动,你是否要我赞成?一定不,因为没有一样东西能脱离时间而动的;这点我明了,这是你说的。

「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」

你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失,退#出#阅#读#模#式,才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器

章节目录 下一页

忏悔录(全文)所有内容均来自互联网,快小说只为原作者圣·奥古斯丁..的小说进行宣传。欢迎各位书友支持圣·奥古斯丁..并收藏忏悔录(全文)最新章节第二十六章 安息日