过了大概半个小时之后,我们总算是走出了这片恐怖神秘的天葬场,走到了一座雪山脚下。这时天已经开始有些发亮了,远远的我们在晨幕之中隐约的看到有一座藏族的喇嘛寺庙。扎西姆指着那寺庙说:“总算是到宿营地了,加快速度,因为这个寺庙内不准女人进去,所以我们就在寺庙外抓紧时间休息一下吧。”一听到可以休息了,大家自然也都十分高兴,脚步也快了不少,不一会儿就来到寺庙外一处比较平坦的地面。

藏族的寺庙外形看起来都大同小异,又因为我们此刻都疲惫不堪,也没顾得上好好查看眼前这座喇嘛寺庙,一到扎西姆指定的露营地就把帐篷支撑开来,然后各自休息。等我们一觉醒来,已经是下午了。扎西姆和我们一边吃着干粮充饥一边告诉我们说,再走完最后这一天的路程之后,整个转山的仪式就算是结束了。接下来我们就要往我们此次西藏之行的最终目的地古格王朝遗址出发了。听到这个消息,我们都十分激动。在这雪域高原待的这几天里,吃不好,穿不暖,大家的脸上手上都早已冻裂了不少伤口,早就想快快离开这个自然条件极其恶劣的地方了。现在听说只要再坚持一天,就可以离开这个地方了,心中能不高兴吗?游牧之神手打。

接下来的一段时间里,路也开始变的平坦了,气温似乎也有所回升。经过了一天的跋涉之后,我们再次回到了神山南面的进山小广场。当我们回到喇嘛寺庙外的宿营地上,只见我们的车子依然完好如初的停在原地,只是车上已经积了厚厚的一层灰土。在寺庙外的空地上,我们在扎西姆的指点下再次朝神山作了朝拜仪式,然后才一起上车,朝另外一个目的地——扎达土林方向驶去。

尽管在转山的过程中。我们并没有遇到什么太大的困难和阻挡,也没有发现什么异常现象,但是有关空行度母、阴山鬼母以及神山顶上突然发红光的事情却深深的印在了我的脑海里。我总是觉得这些看似毫不相干的事情之间仿佛有一种内在的联系,但是这种联系到底是怎么样的,我却又百思不得其解。而我的直觉也再一次告诉我,那些神秘的事情应该和我们所要破解的玄经上的不死之谜有着一些关联。

车子在空旷的高原上行驶了两天。这时,我们已经沿着一条新修的柏油路将车子开进了扎达境内。这里的环境和前两天我们在冈仁布钦神山之下又有了很大的不同。这里几乎看不到有高高矗立的雪山,也看不到有清澈如镜的湖泊,到处都是黄黄的沙土和被风雨侵蚀所形成的天然土坡和沟壑。一路过来给人的感觉这里几乎就是一片荒漠

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