皮吕涛这么一夸，李雪的后背开始冒出了冷汗，嘴角抽稽胃自挠头笑着：“还不都是跟你学的
“这个青铜鼎，应该有炖重。围着青铜鼎转了一圈的吕涛，一口烟从嘴角冒出后，很兴奋也很自然的点了点头说道。
李雪秀鼻中传来淡淡的烟草味道。以及那若有若无的男人气息。只觉得一股难以言语的燥热感从心头蔓延至全身。一颗芳心杂乱无章的剧烈跳动着。原本清妍的脸蛋，此时却是淡红若桃花色。“你怎么知道的？”
“以物相对比”李雪虽说话才说了一半，但吕涛却哪里还能不明白李雪的意思。不由得摸着鼻子轻笑道：“古代青铜器上的文字。亦称“金文。钟鼎文”。商代至春秋的铭文，一般是铸成的，内容多记奴隶主贵族的祭典、诰，征伐功勋、赏赐策命和盟誓契约等。简单的仅以一二字标出奴隶主或其氏族的名称。商代铜器铭文较短，西周后常有长篇铭文。现存最长的铭文。见于西周晚期的毛公鼎，计三十二行，四百九十七字。战国时期的铭文，大多是玄成的，内容以记载作器工名、器物所有者和使用地点为主。字体，商代近似甲骨文，西周前期风格雄健，中后期趋向规整。春秋战国时期向多样化展，出现了鸟篆等艺术字体，列国文字也不统一。秦代统一文字，结束了字体不统一的局面。青铜器铭文，是研究我国奴隶制社会和封建社会早期的重要史料，也是研究当时汉字展的珍贵资料
现今所见的最早的铜器铭文属于商代。有铭文的商代铜器，几乎都作于盘庚迁殷以后；年代可能更早的。只现了两三件。商代铜器上的铭文大都很简单，一般只有至、6个字。很多商代铜器仅记作器者之名往往用族名而不用私名。正合乎“铭者，自名也”《礼，记？祭统》的古义。在记作器者之名的同时，又记所纪念的先人庙号的如“鱼、父乙戈、祖己”；或是仅记先人庙号的，也很常见。到商代晚期出现了一些较长的铭文，内容多数是说王或某个地位较高的人由于某事而赏赐该铜器的主人，器主因此作某先人的祭器以为纪念。已现的商代铜器铭文，篇幅没有过田字的，过的字的有我鼎《三代吉金文存》、四祀哪其自《商周金文录遗》、小子自《三
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商代至春秋的铭文，一般是铸成的。内容多记奴隶主贵族的祭典、诰，征伐功勋、赏赐策命和盟誓契约等。简单的仅以一二字标出奴隶主或其氏族的名称。商代铜器铭文较短，西周后常有长篇铭文。现存最长的铭文，见于西周晚期的毛公鼎，计三十二行，四百九十七字。战国时期的铭
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