以后，在远坂时臣的见证之下，言峰璃正将落空了双亲的士郎正式收养，给了他言峰的姓氏。将他像是小时候的绮礼一样、乃至加倍埋头的教导着，赐与他父亲的爱和扫数的关怀。很快，士郎的嘴角便从新又有了很浅的微笑，而璃正也从那种渐渐老矣、好像随时死去也不新鲜的状态从新找到了活下去的能源。
即便现在来看，这也是很巧妙的生活。
落空了孩子的白叟，却从新成为了父亲。
落空了双亲的孩子，却从新成为了儿子。
趁便一提，虽然他们的关系是寄父子，但由于年纪差异着实太大，士郎对璃正的称呼“爷爷”。而璃正也对此没有半点定见。
最近璃正在操持着，趁着自己还能活几年，攥紧把士郎送到曼雷沙的圣伊那裘神学院去留学好了。如此的话，比及士郎毕业回归，说未必可以被圣堂教会当做监督调派回冬木市，秉承言峰家的教会也说未必。
虽然自己已经快八十岁了。但现在的言峰璃正深信，从新有了活下去这一希望的自己，起码还能再活二十年不可问题。作为精力修养的磨炼，他也将自己所控制的中国拳法“八极拳”传授给了士郎。
看到和绮礼那种在代行者的浴决战斗中被歪曲成的人体毁坏术截然差另外，仅为了磨炼和自我求道而生的“正统八极拳”在士郎身上重现之时，璃正一时近乎百感交集。
——他在士郎身上，看到了绮礼小时候的影子。
这一次，不会在让自己的儿子成为代行者了。
璃正默默在心中下定决心。
但就在这一天夜晚，言峰教会清静的、每天都会重叠的通常生活却被冲破了。
在冬木教会中的晚餐完以后，教会的大门登时就被敲响了。
的确就像是有人等在门口，一声不吭的就等着他们吃完，然后就登时敲响了教会大门一样。控制的时间点着实太过巧妙，以致于刚刚放下筷子的孩子们几乎都被吓了一跳，此中几个比较怯懦的孩子乃至皱着鼻子，一副害怕的要哭的样子。
咚。咚。咚。
不缓不急的敲门声从教会门外传来。三下一组，重叠了六七遍这节拍也没有半点打乱，并且表面始终没有传来有人说话问门的声音。
虽说……一样来说，会在夜幕到临后去教会祈祷大约忏悔的人也不是没有。尤其是对于领有良多外来人口的冬木市来说，经常去教会做星期的人数也比其余的日本城市相对多些。
但要晓得，
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