基督教信条与吸血鬼

基督教信条与吸血鬼基督教的广泛传播使人们对返回阳世的鬼魂的看法有了深刻变化。比如，在凯尔特时代的西欧，基督教教条与其自身所包含的异教信仰有冲突，而这些异教信仰已经变相地被吸收到基督教教条中，成为它的一部分。这其中的一个信仰就是凯尔特人的来世，人死以后灵魂去往的地方。这个信仰并不完全符合基督教教条已经体系化的天堂和地狱观念，因为根据这个观念，得到报偿的人上天堂，受到惩罚的人下地狱。因此，就在这两种观念之间形成了一个折衷。和许多其他异教的理想标准一样，来世以炼狱的形式融入到基督教准则里，灵魂在炼狱里接受考验以决定它是得到报偿还是受到惩罚。这个折衷很高明，因为它不仅很好地吸收了古代的传统，也为教会带来了利润。只有经过正式祈祷和弥撒仪式，灵魂才能从炼狱里解脱出来。而惟一能执行这些仪式的就是神父（牧师），要请神父，就得付钱。因此，专门设定一天用来请神父做弥撒，以追忆逝者，使他们的灵魂得到安宁。这一天就是万圣节（11月1日）。这和古凯尔特人的萨温节恰好一致。基督教会认为上帝允许鬼魂在万圣节前夜返回阳世，提醒生者对死者所负有的义务。如果鬼魂的家人们无视这些义务，生气的鬼魂就会报复他们。另外，没有被按照基督教仪式安葬的死者（按照基督教仪式安葬死者也要付钱给神父）也可能返回阳世惩罚那些苟活着的吝啬的和疏忽了他们葬礼的人们。鬼魂生气和复仇的观念很快就流行起来。人们认为返回阳世的死者有实在的肉体，可能会袭击它们家人的财产，比如牛和其他家畜。死者会咬牲畜的脖颈吸血，使它们变得虚弱无用。有时，这些有肉身的死者会采取极端的报复行为，去吸它们家人的血。于是吸血报复的吸血鬼就产生了。不过，不止基督教有吸血鬼复仇的观念，其他宗教也有自己的信条，违背了这些信条就会招来超自然力的报复。其他因素——不同的宗教、国家；不同的种族、文化观念；当事者的个性特点——都可以导致吸血鬼的产生。外国人、爱骂人的人、不合群的人、异教徒或持不同文化观点的人死后都可能成为复仇者。它们不仅可能报复家人，还可能去残害邻里。于是关于死者的一个完整的体系就逐渐产生了。由于各国宗教和文化背景不同，这种体系并不是一模一样的。无论过去或现在，几乎每一种文化都有关于死者返回阳世的观念，这些观念反映了不同的文化角度。因此，我们对于吸血鬼并不能做一个全面的概括，因为关于它们的故事很多，吸血鬼也各不相同。我们所谓有关吸血鬼的“知识

「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」

你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器