妘载当然不是全民修仙的意思,事实上也不可能有这个条件,哪怕是广开仙门,那没有资质的人,被驱逐出去一大把,难道炼气士老师们还要来一句“你们是我带过最差的一届”?

可真就人均姜子牙被逐出山门?

快进到武王伐纣。

“老师也知道,道是天理,也就是我们对于世界的认识,或许也可以说作看法....”

妘载对赤松子道:“老师知道三观吗,肯定不知道吧,世界之观,价值之观,人生之观,我来给老师描述一下正确的道路....”

“一个幻想。”

赤松子疑问:“幻想?”

妘载问道:“中原的人死后求得全尸而葬于祖陵,是正确的吗?”

赤松子点头:“当然是正确的。”

妘载又问:“淮地之人与南方之人,若死于山野则尸被野兽分食,民众不以为然,反以为常,是正确的吗。”

赤松子:“风俗有异....”

妘载又道:“昆仑三部,据说人死时将火化升天,挫骨扬灰,是正确的吗?当然是了,因为风俗异也。”

“不能以旁人的道德观去约束另外一个部族,这就是地区道德的不同。”

“但这世上,总有很多道德是相同的。”

“不正确的道德,譬如北方的民风彪悍,他们喜欢劫掠,并且彼此互相征讨厮杀,这是他们的民俗,但是不能被我们所接受,因为他们劫掠完自己人,也会来劫掠我们,这会给我们带来苦难,所以帝放勋要征讨他们,要毁灭他们,这就叫做吊民伐罪。”

“三十年前,修蛇作乱洞庭湖,四部氏奴役周围一百部族,建立了一个强大的统治区,但是后来他们被大羿一人毁灭,数十万部族都被灭杀殆尽,难道大羿做了错事,不该杀死他们吗?”

这些问题,都是赤松子不曾想仔细的,因为在寻常的世界观中,这似乎是天经地义的正确之事。

他忽然一愣,随后立刻笑了起来。

“原来如此,我认为大羿做的事是正确的,因为四部氏压迫民众,修蛇吞噬人族,所以大羿杀他们,也是吊民伐罪,而天下人也都是这么认为的。”

“但对于他们来说,他们的道德已经崩坏,他们没有道德,颛顼帝之前天地间充斥血祭的行为,就是因为有风俗而没有道德的缘故。”

“江河的源泉洁净水流就清澈,树木的根牢固枝叶就繁盛;人自身修养好,社会关系就融洽,形体端

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