我自己在信仰基督耶稣的过程中，走了一段与其他基督徒不同的路，就是想去用一些科学、逻辑的方法解释神在这个世界的作为，也想通过一些在科学上视为“偶然现象”的事情，解释神迹。
神迹是神的作为和引导。到了《新约圣经》的写作时期，神迹又被称为Sign。在现代社会中，Sign更多的含义，是“路牌”的意思，为我们标志道路。
当然，纯粹的科学是不相信神迹的。我自己熟悉的一些哲学内容，对偶然现象和必然现象有自身一套解释。我是搞计算机科学的，我们常用的一种系统测试手段是“控制随机概率测试”。一个复杂的系统，是无法用完全随机的测试方式，在既定的时间范围内（我们称为项目进度）进行全面测试的，所以我们必须根据一套预定计划，用各种程序和因素控制随机概率事件，对系统进行全备的测试。
现代科学家对生物进化论的解释，在基因形成这个环节上遇到了巨大的挑战。最近又有证据表明，原始基因很可能来自太空的流星。基因的另一个特点，是自然选择中的基因变化是退化而非进化，我想这意味着只有非自然的控制型随机选择才能导致进化。有数学家根据基因的复杂程度进行了计算，已然证明基因是无法按完全的自然随机组合形成的。当然，信奉进化论的科学家并不愿意轻易放弃。他们认为气候，环境，自然条件，生命本身寻求生存延续（这也表征着生命本体具有寻求永恒的原始动力）等等因素，制约了进化过程，并导致了今天生物进化的结果。然而，当人们得到这样一种进化理论的时候，人们已经无法否定创造天地万物的神的存在的可能性了。我们凭什么说气候、环境、自然条件和生命本身需求生存延续等因素，不是神预先设定的呢？
我这样一种努力，本于一种为普遍信奉科学的现代社会，寻找一种让人们能理解并接受神的途径的心。但我这样做，有另外一个隐藏的危险。这个危险，来自于哲学家黑格尔的无神论。这种无神论并没有直接否定创造等因素，但它否定的是神有自由意志。也就是说，我们的世界可能是一种难以理解的复杂智慧的预设，但这种复杂智慧本身，并没有自由意志，也不再干涉我们这个世界的行为。
这种理解是非常片面的，神创立了自然规律，神也给了人自由意志，神更以信实立约的方式与人交互。当我们的眼光停留在一些浅层次的社会现象时，我们丝毫看不到神的干涉。另外在大多数情形下，神的物质供应是充分的，很多人向神求物质上的赐予，是根本得不到回应
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