最近在网站上看到中国佛山出现的小悦悦的不幸悲剧。一个2岁的小女孩，两次被车碾倒（车主逃逸），18个路人无动于衷，最后被一个58岁的拾荒妇女援救。在医院的数日尽力抢救后，小悦悦终告不治。愿神怜悯那不幸的孩子和哀恸的母亲父亲。
今日的聚会中，悲伤叹息之余，几个基督徒也讨论了一下若遇到这样的情形，我们该怎么办？
可叹的是，查经的时候大家还能想起神的话，在教会的事工中大家还能想起神的话。到了这样具体的问题的时候，大家首先想到的，还是南京的“彭宇”案等救人反被栽赃的故事。看看脸上的表情，有些基督徒的意思明显是――嗨，中国的环境太特殊了，究竟该怎么办，大概只有上帝才知道。
上帝的确知道该怎么办，上帝也通过基督耶稣告诉了我们怎么办，上帝还通过那个拾荒的妇女告诉了我们该怎么办。
以前我与他人讨论这类问题的时候，举了一个例子，说做好事就要有担当风险的勇气。我个人认为想做好事，却又不想当任何风险和责任，这样的认识不是对社会的一种正确的认识。我这是出于一种“科学”的态度认识社会而说的。我说人这一生定要担风险，我自己炒股就担过大的风险。为什么做好事不用担风险呢？我觉得能在教会做事工，能不担风险做好事，已经是上帝大大地便宜我了。
当然，我这是一个普通人说的话。
那一个普通的拾荒妇女，使我既感动又惭愧。
基督耶稣为了救我们的灵魂，为我们付出了十字架的代价。相比起来，我们还有什么需要保留的呢？不过教会里的基督徒，并不是灵命都很深的。我想遇到小孩子有生命危险大家都会去救。但遇到有些“老人摔倒了”的情形，若没有生命危险，大家也许会采取一些保守的态度。诸如先打110（美国是911）等。另外救的时候大家心里肯定都会很紧张（至少我自己会紧张）。因为没有任何人在这个世界是真的自由到“了无牵挂”的程度的。基督耶稣给我们的自由，是让我们不要活在罪里，也不是“活在真空里”的那种自由。所以大家在付出风险代价的时候，都会考虑考虑家人，这也是很正常的。这样的情形，我们应当看做软弱而不是犯罪。要请求神原谅，也请求神给我们刚强的心，给我们见义勇为的信心。
请允许我在这里引用一段《圣经》经文，给大家介绍一下西方社会“见义勇为”和救助他人的道德观的根基。主啊，求你怜悯世人，看顾那归于你的小悦悦的灵魂。也求你允
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