十多天后，莫雷终于又踏上征程。全文字小說閱讀，盡在ωар.1⑥κＸｓ.ｃＯｍ1⑹κｘＳ.СOM.文.學網他怕耽误时间，心里有些着急，猛催着血汗宝马往南飞奔。
虽然过了十多天，可血汗宝马竟是非常有灵性，一直在山脚下等他，看见他一下山，便欢快地迎上来，这让莫雷大喜过望。
血汗宝马在马路上狂奔。
莫雷的思绪则在脑海中狂奔。
如果说，八岁那年被人摄去灵魂是他人生中的第一个巨大转折点，被大师兄救活过来是他人生中的第二个巨大转折点，那么，被“猎神”周金刚收为弟子便是他人生中的第三个转折点了。
莫雷细细回想这十多天的日日夜夜，回想宗主的一言一行，恍然若梦。
莫雷的根基很好，学习“觉”和“绝”这两项绝技，只用了十天便入门了，这个进度让猎神都感到吃惊不小。接下来，莫雷便在猎神的指导下进一步巩固所学，没日没夜地练习体会。
关于“觉”，猎神是这样跟他解释的：人有五种感觉，视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。还有第六种“感觉”，人称“第六感”。这第六感觉也可以称为“预感”。比如：曾经作过的梦境在现实中果然发生了；到一个从未去过的新的地方，却发现非常熟悉那里的景物；在别人尚未开口时，已知道他将说什么；身体有时会有莫名其妙的感觉，如蚁爬感，短暂的刺痛感；在灾祸到来之前有不适的生理反应，如窒息感、乏力等；常做彩色缤纷的梦；会不时听见无法解释的声音……。
所谓的“觉”，便是将这六种感觉综合起来，提高到某种可怕的高度。
莫雷的六种感觉一向很好，在这样的基础之下，他学习“觉”只用三天便入门了。
关于“绝”，猎神则借用庄子的一个故事进行阐述：这个故事说的是孔子到楚国去，穿过一片树林，只见一个驼背老人在捉蝉。他手上拿的是很长的竹竿，但捉起蝉来，毫不费力，就像用手拿东西一样。于是孔子便问道：“老人家，你怎么这样会捉蝉？这是技巧还是道术呢？”老人说：“这是道术啊！我最初练习捉蝉的时候，先在竹竿上叠两个弹丸，等到两个弹丸都不会掉下来了，我再去捉蝉，那失手的机会只有十之二三而已。接下来我又叠三个弹丸，等到三颗弹丸都不会掉下来的时候，我再去捉蝉，失手的机会就只有十之一二而已了。最后我能叠五颗弹丸而不会掉下来，这时候，我去捉蝉，就像用手拿东西那样容易了。”老人又说：“你看我捉蝉
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