身为具现科学研究的专家，华夏具现术的特高级人才，邵不凡自然也研究过这种颇为特殊的具现术，而且曾对这种术的出现，推波助澜。
这种法术最开始是由宗教界的具现师创造的，大都为佛教和道士所擅长，这些人在华夏属于神秘的特殊人群，门规森严行踪神秘，既有隐于闹市者，也有在名山大川的遁世修行者。
无论身在何处，他们曾经禁止门人卖弄神通法术，据说是对修行没有好处，是扰乱人心的东西。不过根据邵不凡的深入研究，他们口中的神通法术，根本没人会。只存在于经典古籍中记载的缥传说之中，本就是虚无缥缈的事物，更加不可能出现在物质世界上。
对此，邵不凡的结论是，不是这些门派的人禁止卖弄神通法术，而是根本没有人练的会这些东西。而那些配合研究的佛道长者们，却又以如今星球上环境恶化，灵气衰竭，早已不是仙佛出世时的土壤和天空了，所以今人神通不足乃是正常的现象。
然而邵不凡毕竟是一个科学家，虽然尊重这些高人们的个人信仰，但是依旧保持自己的观点，在他看来，无法复制和重现的，都是伪科学。于是邵他给这些宗门之人，推荐了生命晶体，简单的告诉他们：这是新玩意，你们可以试试看。
从此这些落没得度宗门修者，狗熊穿大褂，摇身一变——人啦。
这几年来，搞出来了名堂，什么金钟罩铁布衫飞檐走壁水上漂都不稀罕玩了，现在都开始研究仙术具现化课题了。
对此，邵不凡教授的总结是，与传统具现术一样，全是想象。
但是不得不承认的是，这帮宗教界人士的想象力和创造性确实是天马行空，这些年培养出来的精英具现师，在华夏与飞魔城的战斗中屡立战功，起到了至关重要的地步。可是这些宗门的人都颇为清高自负，以世外高人自居，他们的研究的具现术，往往被冠以各种神话色彩的名称，除了师徒传承，绝不外传。
而丰火伦今日使用的六臂法身，十有是宗门中的某个不肖门徒，手头紧了，竟连看家吃饭的本领都拿来换钱了。
邵不凡教授素知自己这个学生不成器，三年前由于实在无法毕业，所幸办理了休学，凭借自己三脚猫的具现术，在市面上招摇撞骗，居然摇身一变混成了华夏著名具现术艺术家，自称是什么东开觉醒学院表演系的高材生。倒是风生水起，风光无两。
不过也是成为了各大觉醒者学院的唾弃对象，华夏的准军事学府，培养战斗型具现师的数量都供不
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