魏斯，姬姓。
晋国魏氏一族最后的首领，也是魏国第一任君侯，更是一个生在春秋，引领时代步入战国的男人。
晋幽公九年，赵无恤去世，魏斯继任为晋国正卿，掌晋国国事。
此时，三家分晋之势，已经不可阻挡，晋国大夫之间，互相攻伐。
等到晋烈公十三年时，九鼎声响，周威烈王正式承认韩、赵、魏为大周诸侯，到这里时，三家分晋才算结束。
大周礼法，彻底崩坏。
当时，赵国在北边，所得到的土地最多，魏韩所得到的土地最少，魏国还有不少是飞地，与韩国边界更是犬齿交错，你中有我，我中有利，非常不利于统治。
当时的三晋之君，都有互相攻伐之举，是魏斯说动了赵韩之君，三家以和，齐心向外扩张。
韩灭郑，迁都新郑，赵击败林胡燕国，迁都邯郸，而魏国则在安邑。
其后，魏文侯任用李悝变法，大行法家之道，是战国第一个耕战的国家，如今秦国变法的蓝本，就是来自于这魏国的变法。
军事上，任用吴起为将，练就名震天下魏武卒，往西攻取秦国河西之地，重视商业，开采盐业，一跃成为天下大国。
更重要的是，他还拜孔丘弟子子夏为师，在魏国行儒家礼法之道，教化而笼络人心，以法治国，以儒化德，这也正是秦王如今所做的。
可以说，他这所作所为，开创了华夏文明两千年之范本，魏斯此人，有经天纬地之才，就是放眼古今五千年，也亦是圣明之君。
魏文侯殁后，武侯惠文王两代威震天下，都是因为魏斯所打下的基础，可以说，他是华夏历史上，第一个将儒法结合在一起，并且用于实践的君王，后世朝代，皆离不开这范本。
何以称之为礼乐崩坏，就是大家都知道，以前那一套不行了，现在需要新的，如今百家兴盛，所以就要从百家之中，找到以后的路。
如今，殷丽能提起魏斯，则是因为他和这些有关了。
想及此处，嬴荡又一次大笑。
“哈哈，寡人以儒家为教化，以法家为立国之本，一法一纲，并行治国也，如今我秦国，还是法家为盛，法家者，能强国，但不可万年，此番行教化之道，便是要为日后做准备，等到庶民知礼时，秦律必更，看来还是先生知寡人心思也！”
嬴荡所立国务府，如今是治户、治吏、治礼、外交、上将军、御史台，六府齐备，就只缺一刑尉台。
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