塞尔柱帝国。

或者说西方所有的国家,跟华夏的文化是完全不一样的。

这一点,其实从文明的初始阶段,就已经出现了分别。

在华夏,只要是个学过千字文的,哪怕他(她)是一个七八岁的孩子,大多也都能说出天下为公,尧舜禅让这个典故。

就算没学过,大概也都听说过。

而这个典故的来历是怎么回事呢?

很简单。

上古时期,民生凋敝,当首领,也就是接近帝王这种事,并不是什么好事。

跟后来那些吃喝玩乐的帝王不同,上古时期的那些首领,基本上都不可能去享受。

首领,并不是美差,反而还是一种具有相当责任义务的位置。

相比于后来的帝王,当时的很多人可并不怎么热心于最高的那个位置。

为什么呢?

愿意,很简单。

想想大禹是怎么当上首领的,就能明白过来了。

他是因治水有功,三过家门而不入,立下大功,所以才被推举为了首领。

从这一点来说,华夏的民主要更提前一些,甚至比起后来某些国家宣传的,还要更加的民主。

而那些上古时期的故事……也就是禅让的戏码,正是华夏文明的开端。

所以,很多人都下意识地以为,官方要为自己做主,皇帝要为整个族群谋发展。

这是华夏几乎所有人的想法,同时也是身居高位之人的通常做法。

他们要是不这么做,大都会觉得浑身别扭,如芒在背……

但。

西方和其他地方的国家,文明开端可是不一样的。

而且是非常的不一样。

起码的一点,其他的文明没有经历过诸如共和元年,国人暴动、王侯将相宁有种乎等一系列的剧情。

另外,在华夏的成语当中,也有很多典故都能作为代表。

比如,休养生息、兴修水利、建设家乡、兴办教育、教化一方……等。

这些成语,非常的具有代表性。

所以,华夏的历代皇帝可能会有一些脑子不好的,也有一些粗鄙不堪的,更有昏庸暴躁的……

但是,他们通常都会做一些利国利民的大事。

比如晋惠帝的何不食肉糜。

这句话可以说很傻很天真,也能说是认知错误,还可以说是脑子不好,但谁要说他的心思不纯,

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我在综武世界修仙所有内容均来自互联网,快小说只为原作者胜郭的小说进行宣传。欢迎各位书友支持胜郭并收藏我在综武世界修仙最新章节第四百二十章 与天地,斗个痛快(全书完)