“白莲教？”苏超惊讶的问道。
白莲教这三个字，苏超在前一世的时候就已经是如雷贯耳了，他在前一世的不少的影视和文学作品中都看到过有关白莲教的题材。
甚至他也知道，这白莲教自成立以后的一千多年中，就没有干别的，一直在专心致志的造反。
造反也没有什么理由，不管是谁当权，也不管是哪个朝代，反正他们就是不断的造反，而且是屡战屡败，有屡败屡战，已经成为历朝历代的死敌了。
南宋时期，有个叫茅子元的僧人创建了白莲教。
早期的白莲教还是有正常信仰的，他们信奉不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
因为他的教条简单易懂好传播，所以很受当时普通民众的喜爱。
茅子元的粉丝也开始飙升。
这时候，南宋的政府就慌了。
当皇帝的最怕这种容易煽动群众的组织了，于是白莲教在创建初期就被列为邪教，然后茅和尚就被流放了。
虽然创始人被流放了，但是白莲教凭借门槛低，易掌握，不要九十九，也不要九块九就能加入团队见到神的超高性价比，在百姓之间广为传播，甚至远播到蒙古统治下的北方。
因此到了元朝时期，统治者并没有过多干涉白莲教，甚至还对其给予了官方认可和嘉奖，白莲教由此进入全盛时期。
在元朝之前，白莲教还只是一个民间的宗教结社，加上朝廷管得严，还没开始搞事情。
而在元朝，因为没有人打压他，白莲教得以蓬勃发展，教义也发生了很多变化。
有的教徒开始打着白莲教的名义寻衅滋事，到处挑拨。
元朝后期，没钱没地的人民都混不下去了。
于是，很多白莲教组织的人开始造反，反对元朝的统治。
虽然那时候造反的民间组织很多，但因为白莲教的名气最大，人数最多，所以很多不明所以的人觉得大家都是白莲教的。
于是，白莲教开始在造反的道路上越走越远。
蝗灾干旱、瘟疫、土地流失……这些事情都能引起白莲教的造反。
虽然白莲教也替很多不知名的小团体背了锅，但大家坚持执行“不出名的，一律按白莲教处理”。
以至有些新教在创立后，在教义里明确地写道，我们跟白莲教不是一个货色。
但根本没有人听呀！后来都被官府扣上了“讳白莲之名，行白莲之实”的帽子。
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