唐朝 官任中书舍人的贾至 某天在上朝时 写了一首描写百官上朝场面的一首作品 《早朝大明宫呈两省同僚友》的七言律诗。
早朝大明宫呈两省僚友
银烛朝天紫陌长 禁城春色晓苍苍。
千条弱柳垂青琐 百啭流莺满建章。
剑佩声随玉墀步 衣冠身惹御炉香。
共沐恩波凤池上 朝朝染翰侍君王。
这首诗的政治色彩很浓 皇宫豪华的气派以及百官上早朝时严肃隆重的场面写得活灵活现。
诗题中的两省是指中书省和门下省。
唐代的行政中枢是隋初确立的三省六部。其中的中心是中书省 中书省为皇帝提供咨询 负责起草各种议案以及诏敕 其长官叫中书令。
对于中书省制定的各种议案予以审议 并拥有将原案“封驳”退回重审权限的叫门下省 侍中是门下省的长官。专门负责提意见的谏官
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即谏议大夫等也属于这个部门。在门下省的背后是各种贵族势力 门下省就处于贵族势力代言人的立场。然而与皇帝的意向发生冲突的封驳 其实并非简单的能够发动 所以后来门下省的存在意义逐渐消失 到了玄宗朝 门下省的地位已经在中书省之下。这一现象实际上象征着贵族立场的变化 表明其已被纳入皇权支配之下。除了中书省和门下省之外 还有尚书省。尚书省的长官是尚书令 由于唐初太宗在秦王时代曾经担任过这个职位 所以其后一直空位 尚书令下面的左仆射和右仆射 遂成为事实上的长官。尚书省相当于现在的国务院 其下面的省厅一共有六个部门 即吏、户、礼、兵、刑、工六部 负责各个方面的行政事务 三省六部即对此的统称。
贾至这首诗的一个特点是全诗用比较贴切的文字描写场面 虽说用到一些褒义的修辞 但是却没有出了早朝大明宫这个场面 用字很集中 并没有用使读者有更多题外思索的字眼 说白了就是意境上苍白 虽然有词藻的堆叠 可是还是落在俗套里。不过或许是场面过于宏大 诗人作为一名官员 能如此下笔已是难能可贵了。
简单一句话 即“写得真。”
用紫陌形容甬道 前人的诗里就有 不新鲜；青琐 是宫门上的一种装饰 这里代指宫门 也很平常；建章殿是汉代的宫殿 这里因为避讳而代指唐朝的宫殿 走了一般的路子；大臣受皇恩而得以站于凤凰池上 这更是封建社会千年的传统；至于朝朝协助君主 古代三纲中臣以君为纲讲了好几千年了 写出来没有什么出奇的地方。可也是因为这首诗记载的场面在那个时代日日重演 所以诗还是有了历史见证一样的作用。
政治色彩浓厚的诗通常因为要表达主观上的尊重及客观上的严肃 诗写出来个性并不突出在所难免。
当然这不是说写宫廷生活一定不能加入个人色彩 而是说封建社会里的诗人写宫廷生活就会免不了有如此的缺憾 在当时政治局面是不允许他们那样的 和现在写诗不一样。现在讲民主 批评起时事来可以酣畅淋漓得加进自己的感情。可是那个时代写诗却是不兴这样的 一旦如此 就会被人另眼相看 甚至避之唯恐不及。
写一个宫廷生活的场面 不是为了让人躲着自己。在这里诗人是想让更多人了解这种场面 从而了解自己也是个本分的臣子 要不然这首诗不会写得如此直白。
读者如果能体谅贾至不能免俗的原因 那就会明白诗里那些臣子为什么亦步亦趋小心谨慎 就会较为容易得理解在那座华丽的宫殿上演出着一幕什么样的大戏。
为贾至这首诗写和诗的一共有三位诗人 分别是：王维、芩参、杜甫。这三人中以芩参的和诗最好 杜甫的最差。
首先 我们先看和诗的要求：
和诗是由两首以上的诗组成 第一首原唱 接下去的是附和。平仄的运用以及节奏的安排上 不同的体裁有不同的要求。讲究步韵 依韵 用韵。在格式上 和诗大致有以下4种方式 难度依次递增：
1、和诗 只作诗酬和 不用被和诗原韵；
2、步韵 亦称次韵 即用其原韵原字 且先后次序都须相同；
3、依韵 亦称同韵 和诗与被和诗同属一韵 但不必用其原字；
4、用韵 即用原诗韵的字而不必顺其次序。
需要注意的是盛唐人”和诗不和韵“。
其次 我们看三位诗人的和诗。第一 先看写得被明、清诗家公推写得最好的王维的《和贾舍人早朝大明宫之作》。
和贾舍人早朝大明宫之作
绛帻鸡人报晓筹 尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿 万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动 香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏 佩声归到凤池头。
贾至和王维两首诗的区别：一是押韵不同 贾至押的是平水韵七阳；王维押的是平水韵十一尤。二是写作的视角不同 贾至是从自身视角；王维是从皇帝视角。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作 利用细节描写和场景渲染 写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛 别具艺术特色。
诗一开头 诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节 显示了宫廷中庄严、肃穆的特点 给早朝制造气氛。古代宫中 于天将亮时 有头戴红巾的卫士 于朱雀门外高声喊叫 以警百官 称为“鸡人”。“晓筹”即更筹 是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓 突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字 表现宫中官员各遵职守 工作有条不紊。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写 表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门 迤逦打开 深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀 朝见天子 威武庄严。以九天阊阖喻天子住处 大笔勾勒了“早朝”图的背景 气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫 唐代亦称蓬莱宫 因宫后蓬莱池得名 是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒” 标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子 此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字 利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比 突出了大唐帝国的威仪 在一定程度上反映了真实的历史背景。
如果说颔联是从大处着笔 那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄 细处显尊严 两者互相补充 相得益彰。作者于大中见小 于小中见大 给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗 用以挡风遮日。日光才临 仙掌即动 “临”和“动” 关联得十分紧密 充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮” 是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟 颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意 故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容 故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里 朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人 其职责是给皇帝起草诏书文件 所以说“朝朝染翰侍君王” 归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说 “朝罢”之后 皇帝自然会有事诏告 所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声” 是以身上佩带的饰物发出的声音代人 这里即代指贾至。不言人而言“佩声” 于“佩声”中藏人的行动 使“归”字产生具体生动的效果。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段 写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪 同时 还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵 只和其意 雍容伟丽 造语堂皇 格调十分谐和。
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