当莫语到达罗马的时候，罗马的共和时代刚刚开始不久。
整个共和国在平民与贵族的拉锯当中，不断的趋向于共和制度。
莫语换了一个身份，在罗马住了一段时间，这期间，他因为德高望重，被推举为保民官。
保民官是平民与贵族斗争得到的结果，在贵族管理的元老院里，一切的政策和法律都是维护贵族利益的。
平民们通过拒服兵役等方法，不断与贵族对抗，最终迫使元老院政府设立了保民官的职位。
这个职位存在的意义就是保护平民的利益，但是保民官最开始，许多事情都要面临掣肘。
当上保民官以后，莫语借助一些政治手段大大的提升了保民官权力，甚至达到了能否决部分元老院政令的程度。
因为出色，罗马城的平民们又连续数年选他做保民官，直到他‘年岁已高’，才从保民官的位置上退了下来。
之后他又换了几个身份，在罗马城内居住。
在这段时间里，东边的马其顿王国统一了希腊，成为了希腊诸城邦的共主，年轻的国王亚历山大开启了征服东方的征途。
这位亚里士多德的学生，迅速毁灭了庞大的波斯帝国，击垮了威胁希腊世界数百年的敌人。
而在亚历山大征服波斯的时候，莫语遭遇了一个意外的情况。
有一个祈祷指向了他。
祈祷本身并不奇怪，他每天都会受到数不尽数的来自佛教徒的祈祷。
但是这个祈祷有点特殊，它来自另外一个地方，
波斯波利斯。
数百年过去，这座城市已然进入了莫语记忆的角落里，他没有想到，自己能在这种情况再次回忆起这座城市。
这个信仰并不是指向莫语本身，也不是指向佛陀或者东方的三清，他指向另一个存在，奥尔穆兹德。
波斯国教琐罗亚斯德教信仰的光明神，造物主。
而指向这位虚构的造物主的信仰在这个特殊的时间连接上了莫语的意识，并且来自于一个莫语很熟悉的故人，潘塞娅。
潘塞娅的祈祷模糊不清，莫语只是能依稀感觉到她的恐惧，迷茫，以及急切。
虽然不知道为什么指向奥尔穆兹德的信仰会指向自己，莫语还是直接划破了空间，重新回到了波斯波利斯，直接出现在了潘塞娅的身旁。
——
当他的脚步再次踏上波斯波利斯的土地的时候，似乎一切都已经改变。
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