姜子牙在进行了反复斟酌后，说到：“眼下所要做的，也是最打紧的应该是准备后备资源。”
众人一脸茫然。
姜子牙说到：“如若主动进攻朝歌，我们就得远离西岐，那么粮草定得准备齐全，自古兵马未动，粮草先行。”
紧接着姬昌补充到：“若先备好粮草，如若真与敌军苦战，我们也不用担心没有地，没有人力，没有时间去种植粮食，同时也能够减少战争对寻常百姓的干扰。”
众将士纷纷点头同意。于是姬昌下令：“除了需要进行军事训练的人员，其他闲散人员都需要去种粮食。”
接下来的数月西岐的人们开始忙于农业，而这一举措也让朝歌的纣王放松了对西岐的监视，转而将战争的矛头指向了北海。
商朝派出了闻仲与袁福对战。虽然闻仲军事才能出众，但是由于袁福有了西方教的支持，弥勒佛亲自助阵并设下了菩提阵，闻仲实难以一人之力来抵抗，故节节败退。
李修缘通过掐算得知闻仲抗战受阻，于是找来孔宣说到：“闻仲现因袁福与弥勒佛联手攻击而困于北海。因你在释迦摩尼如来成道的时候，把他吞入腹中，后来释迦摩尼从它背上钻出来的，破而后立，顾唯有你有能力对抗弥勒佛，所以你此去定能辅助闻仲取得胜利。”
孔宣经过多日长途奔波后，终于到达了北海。
闻仲见到孔宣前来助阵，问到：“何人派你而来。”
孔宣答到：“实乃李修缘也。”
其实闻仲早听得李修缘此人，对其做事，为人风格十分敬佩。今日得此辅助，闻仲将此恩情默默记在心中。
闻仲听得，说到：“不知你用何法能破他这菩提证？此阵法实在不容小觑。”
孔宣讲到：“吾有五色神光，足以抵御弥勒佛之阵法，还望您配合便是。而且你无需对我存有芥蒂之心。辅助你我没有任何可图之意。”
看着孔宣自信满满的样子，闻仲似乎也从屡战屡败的低靡中看到了胜利的希望。重整军队，连夜与孔宣商量作战计划。二人准备运用车轮战术，各个击破，而孔宣则集中主要力量对付弥勒佛的阵法，闻仲带军阻击袁福所带的部下。
果然战场上孔宣的五色神光，加上闻仲出色的军事指挥才能，二人配合默契，很快不到十日，闻仲便攻下了北海，袁福带兵落荒而逃。胜利的消息传到朝歌，纣王大赦天下，终日在酒池肉林中欢愉，不问朝政。百姓生活没有因战争胜利而有些许改善。
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