第019章济下学宫
赵敏朝李凌歉意一笑，红着脸提着那些东西逃似的跑开了。李凌苦笑，这欧阳情时时刻刻的都在折腾自己，真不知道她还会玩出什么花样来。
接下来的十几天，欧阳情没有再找李凌的麻烦，李凌也乐得清静，专心钻研《黄帝内经》。
因为气功等级的原因，他只学会了《易水针法》最基础的东西。再想进一步，是不可能的了。好在书中包含的东西太多太多，道也不乏可以学习的东西。
《黄帝内经》包罗万象，下有《伤寒总纲》、《寒凉册》、《易水针法》、《攻邪典》、《补土流》、《滋阴籍》、《温补本》、《奇疾篇》、《养气术》、《药物总章》十个大的分支。
每一个分支，代表着一种治病的理念以及治病的方式方法。在每一个分支中，又分为五个阶层：‘逆’、‘混’、‘乱’、‘固’、‘源’。
每一个阶层又详细讲解各种疾病的表象，特征，诊断方法，治疗方法等等。
选来选去，李凌最终选了《温补本》。
《温补本》讲究以药济魂魄，在处处都需要内劲的《黄帝内经》中，很是特殊。
不过，特殊也只特殊在‘逆’与‘混’这两个疾病级别。到达‘乱’这个级别，就需要内劲了。而且所需要的内劲要比《易水针法》更多。
原因是，到在‘乱’这个级别，《温补本》中很多药需要内劲来熬制，甚至于许多药材需要用内劲来培养。没有内劲，就算同样的方子拿出来，也治不了病，救不了人。
上古之人体内多械机之物，解‘械机’而需药物金石导之，药物金石导之，又新生‘械机’之物，如此循环生而不绝，魂魄为之损，人殒。故药之为物，以‘解械’济‘魂魄’为上。其次‘解械’，其次治病，其下治症。
症者，病之表象，病者，病之表源，械者病之表基，魂魄者病之根源。
……
简单来说《温补本》认为，治病就需要用药物，而药物之中又多‘械机’，‘械机’累积，就会对身体造成很大的影响。而要解决‘械机’，又需要药物，如此循环，最后魂魄受损，人也就死了。
所以，要想解决这个问题，最上策就是在‘解械’的同时又能够温养魂魄。其次，那就是‘解械’，也就是清除人身体内无法自然排除的‘垃圾’。再其次就是治病根了，可这病根，只是某种意义上的头痛治头，脚痛治脚。并非真正的根源，只是表面上的根源。
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