韩延徽是怎么从燕国出口到契丹的呢?因为求援,俗话说就是搬救兵。

为什么搬救兵呢,因为当时李存勖打到幽州城下,刘守光撑不住了,所以派韩延徽到契丹去搬救兵。

救兵没有搬回来,去搬救兵的人反而被扣下了。

韩延徽之所以被扣下,是因为他是人才,而耶律阿保机现在最缺的就是这样的人,他自动送上门去,人家怎么还舍得放回来呢。

既然你不放我回去,我就给你脸子看。

韩延徽认为自己身为中原文士,怎么能够屈身事夷狄呢,这样也太掉价了啊,所以拒绝接受耶律阿保机的任命,宁死也不做契丹的臣子。

你想死我偏不让你死,你心高气傲我就偏要杀一杀你的傲气。

耶律阿保机封了韩延徽为马倌,专门让他给自己喂马养马。

这就太羞辱人了,韩延徽不干。不干还不行,要么干,要么死。

偏偏韩延徽还没有“士可杀不可辱”的气节,那就只能去乖乖养马去了。

养了一阵马,傲气也被杀得差不多了,这时候唱红脸的人就适时地出现了。

这个人就是述律氏。

述律氏找到耶律阿保机说:“延徽守节不屈,这是难得的人才啊,怎么能够让他充做马倌呢?”

耶律阿保机说不让他做马倌做什么呢,牛倌?

述律氏说不是牛倌,也不是马倌,要让人家做大官!

多大的官算是大官呢,无冕之王的官,说正规点就是谋主。治国理政的主意都要让他来出,你说这官大不大?

谋主严格意义上不能称作是官,而是主人的心腹,运用好了就是国之干城。

人才就像千里马,千里马常有,而伯乐不常有。

耶律阿保机夫妇就是伯乐,而且还是一对儿伯乐。

韩延徽被打动了,或者说是被感动了。

既然对方给了自己一展宏图的机会,那就好好把握住吧,毕竟这样的机会并不常有。

接下来韩延徽用自己的毕生所学,为契丹人打开了一个新世界。

在军事上,他教导契丹部队军阵,制定一整套军事制度,并优化武器配置,大大提升了契丹军队战斗力。

在此基础上,韩延徽为耶律阿保机制定了收伏北方各族的策略,这个策略具体说来就是胡萝卜加大棒政策,以雄厚的武力做支撑,以诡谲的外交政治手段为辅助,将党项、室韦等族收拾得服服帖帖的。

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