司马才章满脸涨红,支支吾吾不知如何反驳。

若说杨帆的解释是胡言乱语,那岂不是对孔圣人的污蔑。

这里都是受到儒学熏陶的人,若敢出言反驳,还不被这些人给喷死。

更何况还有孔颖达这个儒家学派的代表人物之一在此。

杨帆这家伙也太毒了,居然能想出这样的解释来。

司马才章不难想象,若自己强言反斥的后果是什么!

孔子是什么人啊,那可是天下学子心中的圣人。

一直以来,《论语》中‘民可使由之,不可使知之’这句话一直是各学派争论的焦点。

按照以往的解释,这代表着孔子‘愚民’的思想,算是孔子一大诟病。

如今杨帆的这番解释,完美的为孔子所留下的争论加以粉饰,相当于是给孔子的最后一丝缺憾填补完毕。

孔子主张仁和礼。

“仁”指的是仁者爱人,这一认为是规定剥削阶级关心群众,抵制苛政,说的是“己所不欲勿施于人!”;

“礼”指的是“克己复礼”,就是要克制自己,使自身合乎“礼”规定。

因此,从孔子的政治思想中可以看出。

‘民可使由之,不可使知之’这句话显然不是大家一直以来所认为的‘愚民’思想。

于是乎,整个值房内瞬间沸腾了起来。

“我就说嘛,孔圣人作为传学的先驱,怎么可能会提出如此荒唐愚民思想,原来是这么解释呀!”

“不错,仔细想想,忠义侯的解释才是圣人的意思,这才符合孔圣人的仁爱主张嘛!”

“忠义侯果断是年轻一代的第一人,随手之间便揭开了争论上千年的误解,难怪年纪轻轻就能当上礼部尚书。”

“司马教授这下难堪了,刚刚还口口声声说指点忠义侯,现在实在是……”

“依我说啊,这个司马夫子本来就是咎由自取,惹谁不好,偏偏去惹忠义侯,这岂不是自取其辱么?”

“嘘,大家小声点,司马夫子不敢拿忠义侯怎么样,可我们还要在国子监学习,可不要被针对。”

刚刚说话的人继续道:“怕什么,我听说是因为司马夫子嫉妒忠义侯年纪轻轻就当上礼部尚书,所以才针对忠义侯。”

“嗯,我也听说了,可他也不想想,人家忠义侯是凭着本事当上礼部尚书的,不仅无私贡献药方治疗天花瘟疫,还提出科举改革的方桉,甚至翻手之间便解决朝廷

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