我向市长大人请教大鲸(尤其是抹香鲸)在马克萨斯文化中扮演的角色,他说,马克萨斯人一向鲸豚不分。他也告诉我一对兄妹的传说:这对兄妹曾经统治努库希瓦北岸的哈地修人(Hatiheu)。有一天,两人起了激烈的争执,妹妹决定远走他乡,便召来自己的拥护者,带着一队独木舟离开小岛,哥哥尾随而来要求她返家。她不想跟他再有瓜葛,执意出海。哥哥的独木舟追上来时,妹妹的独木舟在追逐中一一翻覆,舟上的人全化为鲸鱼或海豚。

这个灾难可能是族人在族裔纷争后、无法移居他方而遗下的记忆,不过这并不意味着海豚从此成为族人的禁忌。如果海豚出没于瓦布岛附近,族人会划着小独木舟出海,在水下敲击石子吓唬它们,将它们赶至沿岸。他们曾将海豚赶入港湾,然后不断增加石子的敲击速度和声量,直到将惊慌失措的海豚赶上浅滩为止。他们赤手空拳地抓起它们,宰杀它们,取走它们身上的肉。岛民不会抓走全部海豚,只抓足以满足温饱的数量,其余的就让它们游走。市长大人向我保证,这类追逐海豚的事早已成为过往云烟。早在二三十年前,瓦布岛有了电力供应,岛民可以拥有冰箱之后,人们就不捕鲸豚了。另外,由于有补给船开始定期供应冷冻食品,岛民也不需要海豚肉了。

至于白鲸,市长大人不认为马克萨斯的传统中有它,现实生活中也是如此。岛屿附近难得见到抹香鲸,这也可以解释马克萨斯传统中的大抹香鲸牙,为何以无比珍贵而闻名。就因为一根大小适中的鲸牙极为珍贵,早期造访此地的一名檀木商人所卖出的鲸牙,竟成了波利尼西亚史上获利最高的一笔交易。当地酋长不但同意以满船的檀木换取十根大鲸牙,还命令手下协助商人砍树,将树运下山,借河水让木头漂出后,再装运上船。据说,那位幸运的商人航向中国后,所有船货卖出后的所得,大约是时币一百万元。到了梅尔维尔的时代,造访的捕鲸船带来的鲸牙随处可见,价格因而一落千丈,不过抹香鲸牙仍然备受瞩目。梅尔维尔在《提比族》一书中,形容提比族美女卡露娜(Karluna)以拥有一根鲸牙为"最珍贵的少女装饰。据她估计,它的价格远高于红宝石";而提比族的贵族族长马希维(Mehevi)不但衣着华丽,耳上还挂着两根"小巧的抹香鲸牙",牙的一边塞着新摘的叶片,另一边则"仔细地制成怪异的小花样",有如"一对丰饶之角"。

其他旅行家曾提起过,马克萨斯人喜欢将贝壳刻成抹香鲸牙的模样。现代人类学家推测,被视为巫师的"涂昏家"(t

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