217、都市里的隐形人

户籍档案上显示党金生死了，不过桑陌成不这么认为，他才不相信这个世界上有鬼这种事情，而且就算真的是灵异事件闹了鬼，那也不能留下指纹，鬼在传说中可是灵魂形态，怎么可能像人那样身体接触物品，在汽油壶上留下自己的指纹？所以，这其中肯定有什么隐情。

这种诡异的案子桑陌成也是第一次见，不过他没有往那些灵异事件上面想，在他看来，不管案情如何诡异，只要按照线索追查下去，总有解开谜题的时候。

桑陌成把党金生的资料全部打印了一份，拿回了办公室里，他把资料仔细翻看了一遍，心里大致有了追查的方向。

也许是比较贫困的缘故，党金生并没有什么住宿记录，估计他就算真的去住旅店，也是找那种不要身份证，没有加入联网的小招待所，至于乘车记录，他倒是有两次，是在出狱的当天，还有大概一个月之后坐了一次火车。再往后，他就没有了别的活动轨迹存在。

从他的这些社会活动记录来看，他的存在感的确跟死人没有区别，他似乎跟整个社会是脱节的，现代人应该有的生活，他几乎没有，如果不是仅有的两次乘车记录，他完全就没有在这些联网信息中留下痕迹，这看起来有点诡异，但是桑陌成知道这其实很正常。

那些从偏远山村来到大城市打工生存的民工，有很大一部分人都是这个状态，他们出门时背着棉被，跟着同乡人一起坐非正规的大巴车到城市落脚，到了之后直接睡工地的窝棚，工资拿到手，也经常是以现金的方式偷偷存起来，很多人不会用银行卡这样的东西，他们对一张塑料卡里的一串数字感觉不安心，只有抓在手里的红彤彤的票子，他们才觉得是拿到手的钱。

他们在城市生活，却跟都市人是两个世界里的人，家乡条件稍微好一点的民工，可能还会使用手机这些东西，那些穷困地区出来的人，只想着挣了钱回家盖房子娶媳妇，怎么会舍得买手机这样的“贵重物品”？这样一来，他们就会成为现代社会的“隐形人”，在大都市里打工很久，却从未在一个城市里留下自己的痕迹。

像党金生这样的人，他们很少在城市中留下痕迹，但是相应的，故乡对他们来说很重要，他们挣的钱，大部分都会带回家乡，用来盖房子，置办家具，那些偏远的山村，只有有了房子和家具，还有一笔“巨额”的彩礼，才能娶上媳妇。他们在城市里辛辛苦苦打工，最终却无法享受都市生活，等到干不动了，就会重新回到生养他们的山村去，在那里终老。

想要确定党金生是

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