林平之发现，在这个东汉末年的世界，想要博取一个人的欣赏，并不是吟诗作赋，也不是学问经典。
而是你得会编故事。
就好像那位还在织席贩履的未来昭烈帝，先是让人在楼桑村宣传，他家后院那棵古桑非常特别，古桑之家必出豪杰。
然后逢人就讲，他是中山靖王之后，汉景帝玄孙。
这个士大夫阶层虽然不太买账，但要是市井游侠，或是这年代很没社会地位的商人，就会对其十分敬仰。
比如杀猪贩酒的张飞，卖红枣绿豆的关羽，或是贩马的苏双、张世平。
而张汛宴请的这两位呢，李西席是寒门，也就是小地主，主簿是雁门郡士族名门的远房亲戚，这两位都是士大夫阶层的，虽然是其中的底层，那也是士子。
所以这两位听林平之说，其师乃是党锢之祸的受害者，这不但是士人，而且是对抗宦官的党人。
大贤不大贤的放一边，有一点是可以确定的，那就是那位石之轩先生，是自己人。
然后再听林平之讲述，其师批判宦官祸乱朝政，搞得民不聊生，两人少年时，也曾见过小黄门欺压士子的恶行，深恨之。
这就可以了，有这表态，就已经非常可以了，不再需要甚么文采，什么才能，甚么经天纬地之才，安邦定国之志。
只要说话能说利落了，那就是士子了，这朋友以后就能处了。
这让林平之都有点一拳打在空处上的感觉，他还想着用才华和气度折服这两人呢。
结果连颜值都没用上。
一顿酒宴，宾主尽欢，不但两位士人与林平之相谈甚欢，本来感觉有点拘谨，有点别扭的张辽，都被林平之照顾的很好，并没有感觉受冷落。
后来林平之的“文采”还是用上了，毕竟也不能光说客气话漂亮话。
虽然不能针砭时弊，但可以说说学问。
而在这个纸张还没有普及，很多时候还需要刻刀和竹简书写的年代，除了真正的世家豪族，一个小士族出身之人，或寒门士子，能读十几卷经典着作，就已经非常厉害了。
林平之呢？他看过的各种书籍，比脑中真书藏万卷也不差什么。
陈主簿和李西席说起自己所读经典，林平之随便寻章摘句，引经据典，就让这二位听得惊讶连连，这位是看过多少书？
于是乎，酒席散去，张辽眼巴巴的看着陈主簿和李夫子将他新结识的两位兄长拉走，说要秉烛夜谈。
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