在地仙界释教有两尊混元大罗金仙庇护，作为靠山，其发展自然是顺风顺水。
对于释教来说地仙界可比洪荒世界要好得多。镇元子虽然是地仙界之主，但是其性喜清净，麾下门人弟子不多。所以，地仙界完全就是释教的领地。
洪荒世界势力纷杂，释教即便到了洪荒世界也不得清净，为了保证释教的发展释教必然会和洪荒世界原本存在的势力产生冲突，恐怕会掀起诺大的风波，既然如此还不如留在地仙界。
现在，整个地仙界都是释教的领地，其未来的发展是不可限量的。
玄阳即将召开至尊宴的消息传的极广，虽然镇元子的请帖只发到混元金仙境界以上的修士或者势力手中，但是，奈何一尊混元大罗金仙造成的影响实在是太大了，只要是得到消息的势力或者个人，自认为有资格参加至尊宴的强者，无不摩拳擦掌，费尽心思的收集天材地宝和各种灵物以做贺礼。
毕竟，在诸天万界中，除了圣人大教和那些拥有混元大能的真正的大势力外，诸天万界中已经无数元会没有混元境界的强者讲道了。
那些拥有势力的强者还好，毕竟自家势力中多少也有些底蕴，参加至尊宴的礼品并不缺少，即便不足有自家势力相助，寻些天材地宝、灵物，倒也并非难事。
但是，诸天万界中可有不少独行的强者，他们大多数是从微末中崛起，那些灵宝、灵物，灵材自己都不够用，哪里能积攒下家底，参加至尊宴。而实际上这些独行诸天万界的强者，才是最渴望听道的一批人。
很快，诸天万界中便掀起了一场搜刮灵物，灵材的风暴。
而这个时候释教内不知哪位大能提出的设想，在诸天万界中开启了一系列的极限操作。
诸天大能都知道玄奘这五位大劫天命之人，是玄阳的五行分身。释教虽出自佛门，但终归是玄阳麾下的势力。没有人会认为佛门二圣对于释教的影响力会超过玄阳。
所以，自至尊宴的消息传出后，释教，就打上至尊宴的主意。
玄奘亲自出面，前往万寿山和东海，面见镇元子和玄阳为释教争取到了至尊宴的举办权。
释教在得到镇元子和玄阳的许可后，开始了一系列的极限操作。
首先，释教封闭了整个地仙界，并驱逐了地仙界除释教之外所有的势力。
地仙界可是混沌海诸天万界中仅次于洪荒世界的存在，否则，这西行大劫诸天大能也不会一致选择在地仙界。先前释教借势佛门二圣、镇
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