蓍豉继续勉励其余的武丁,然后让台下的女子上台,跟台上的武丁们配对。

若是发生了争执,解决的方法也很简单,那就是摔跤比武!赢了的先选!输了只能恨自己没本事。

陆丞走下高台,返回自己的山洞,将虎腿和熊掌收入玉指环。

等他回来的时候,看见蓍豉和巫宦在用三牲祭天,台下的人都在放声歌唱,唱的是本族的歌谣。从盘古开天、女娲造人、皇天后土,一直唱到蓍夷族的诞生,以及历代的英雄。

歌谣唱个不绝,持续了很久很久,男男女女围着火堆跳舞。

从这些歌谣中,陆丞听到只言片语的历史和地理,但是不成体系。

等到日头西斜,夜幕降临,众人才逐渐散去。

又过了一天,陆丞看没再有重要的事,便去武丁堂取了一些三十年生的蓍草,准备带回去煮肉。

这天中午,他躺在石床上,手摸玉指环,念诵咒语,灵魂离体,飘然远去。

回到现代,还是半夜三更。

他用手机搜索《山海经》,找到了更丰富的信息。

《山海经》描述的世界,形同于几个“同心圆”。这个世界的中心唤作“帝畿”,帝畿是巫帝居住的地方。从帝畿向外,分别是甸服、侯服、绥服、要服和荒服。

最外面的一圈叫“荒服”。有东荒、西荒、南荒、北荒,这属于《大荒经》的范畴。东夷便属于“东荒”的一部分,位于“帝畿”的东方,东夷各族都居住在这里。

鸠族居住的地方大概在“要服”,位于“荒服”靠里边那一圈,属于《海外经》的范畴。

凤族居住的地方可能在“绥服”,属于《海内经》的范围。

再往里还有“侯服”和“甸服”。“侯服”是侯爷也就是天巫居住的地方;“甸服”住的是巫王;最中心的“帝畿”,居住的是“巫帝”。

这是属于人间的领域,另外还有天上的领域,巫神是住在天上的。

目前在位的“帝”是谁?巫神又是什么人?

这些问题,单凭蓍夷族的那些人无从知晓。陆丞即便有《山海经》在手,也同样想不明白,因为书中的记述有些混乱。

《山海经》有很多个帝,他们是黄帝、炎帝、帝俊、帝喾、帝尧、帝舜、帝丹朱、帝江,白帝少昊等,还有不加名号的“帝”,如共工(帝台),禹,轩辕。《大荒》一词“群帝”焉,还有禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。

山海经

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神隐山海经所有内容均来自互联网,快小说只为原作者鬼雨的小说进行宣传。欢迎各位书友支持鬼雨并收藏神隐山海经最新章节第1164章 时空轮回 一代新人换旧人