越是尊重人权,越是不尊重人权;越是强调契约精神,越会从其中寻找漏洞。

百姓并不排斥有人带领他们迈向更好的未来,毕竟这个世道需要这样的人,所以他们也不排斥有人领导他们。

那他们排斥什么样的人呢?他们排斥不把他们当人的人,既然从群众中来,便要回到群众中去,脱离群众基数向来都是无法成事的。

这些年一路走来,蔺重阳除了那份未变的初心外,其他都在随着时代的需求进步。

革新派并不需要什么,或者说革新派只需要其他人跟着一起变便足够了,不管是求权也好,还是求力也罢,在这套对所有人都有利的政策下,其他人都只能跟着变革,因为他们放不下这份利益。

而在开始变革之后,便来到了革新派擅长的领域,到时候是谁赚谁亏可就是另一码事了。

其中没有哪怕一点的算计,就是简简单单的阳谋,当能达到目的的道路,有且只有革新一条之时,便已经没了选择的余地。

“哈~你既然这么说,我就当你真是这么想的吧。”

怎么说都是自己看着长大,然后一手教出来的,以夏戡玄对蔺重阳的了解,太学主赢没赢还真不好说。

或者换句话讲,太学主能不能一直赢下去,还真不好说。

“不这么想还能怎么想,我可是对学海无涯寄予厚望啊。”

对于这个话题,蔺重阳倒是没有正面回答,毕竟现在的局势就是这样。

不是每一个人都知道未来,思想与眼界上的差距,已经注定了很多东西,并不是靠信息差距便能解释的。

在蔺重阳的眼中,学海无涯的定位其实挺简单的,就是在帮他分担那些守旧派,给守旧派一个能斗来斗去的环境,让他们没机会拖儒门这辆战车的后腿,仅此而已。

若是细究的话,其性质就像是他记忆中的“大学”,专门发文凭证书的地方。

四书五经不再是儒生的主流,六艺才是,你不学六艺那就不是正统儒生,都入不了儒门体制。

但你学了六艺,哪怕成绩很好,但放在儒门内部也就那样,因为别人也学了。

要想提高自己的竞争力,从无数儒生中脱颖而出,就必须再找全新的晋升路线,德风古道的作用就体现出来了。

儒学本就是治世之学,在蔺重阳早年的有意推动下,德风古道内部教人做实事的典籍,如今是越来越多,越来越完善了。

毕竟儒生嘛

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