山村隐士瞎老头站在门外，用力敲了敲，然后叫道：“梁大哥，有三个公家人要见您！”
梁羲山放下司琴，满心不快，说道：“啥公家人，不见！”
瞎老头慌里慌张地说：“其中一个男的姓钱，另外两个姑娘说是您的徒弟，李家的，知道不？”
呆了一会儿，听见屋里头没了动静，瞎老头又说：“那两个姑娘认识俺，可不能让她俩撞见，不然，麻烦可就大啦！”
梁羲山听说李凌云的两个闺女来了，心里嘀咕一阵子，她们咋知道这个住处？这两个闺女咋就变成公家人啦？梁羲山思前想后，终于下了狠心说：“说不见就不见，见啥见？让外头跟她们说，俺回邢台啦！”
“得，得。”瞎老头嘴里答应着走了。
梁羲山兴趣全无，跟司琴说：“看来，有麻烦了。”他说话的语气很平稳，他就是这么一个人，别看平时性子有点急躁，要是事情真的来了，心里反倒静静的。他听说李家两姊妹如今已经是工商局缉私队的人，就觉得事情非同小可，也许风雨就要来啦！
司琴看出梁羲山的内心有些异样，便从桌上拿出一本明代程道生的《遁甲演义》递给他，安慰道：“人家也许就是来看看你这个师傅，不一定要紧吧？”
梁羲山拿过那本书，顺手翻了翻，说道：“《太乙金镜式经》中说，推巡狩，举贤良，择时机，测灾难，闻虚实，探求索，予叛亡，观行人，察诸事，皆由周易太乙行九宫之法。俺却另有一论，正如三十六计中所说，六六三十六，数中有术，术中有数，机不可设，设则不中。人生乃一谋，越谋越不中，不谋则能中，谋事在人，成事在天呐！”
梁羲山无限感伤，开始向身边的女人倾诉，叹惜今生命运不好。当年他在保定军官学校和陈诚、刘珍年等都算是校友。他在西北军时，也曾接受了一些进步思想，由于不愿到江西参加剿共，于是放弃了军职，回家乡兴办武术教育事业。
“七七事变”前，他的事业达到了巅峰。梁羲山这一名字，就像旱天雷鸣一样威震直隶，人称太行真武。
日本人占领邢台的时候，对开武馆的很是戒备，经常限制捣乱。他又不愿与汉奸为伍，八年之间基本赋闲在家。日本投降以后，他的武馆发展很快，徒弟上百，好不兴旺。可是现在，才多久工夫，身边就剩不了几个人了。命运扑朔迷离，太难琢磨。
如今跟随在身边的这些人里，他仅仅信任司琴，其他的徒弟不过是图个学武艺、长本事而已，不是心腹。
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