上回书说道帝俊与太一二人在太阳宫外立天庭得功德，自此二人一号妖皇帝俊，一号东皇太一，封商阳、毕方、计蒙、九婴、钦原、英召等人为十大妖帅，鲲鹏为万妖之师，伏羲一心悟道，倒也没什么职务。与太阳星同为盘古眼镜所化的太阴星上，也孕育了一直三足金乌，名为羲和，帝俊太一二人同时喜欢上了这只唯一的母金乌，但是太一不愿破坏兄弟感情，只得退出，帝俊与羲和结为夫妇，封为天后，不久二人又产下了十只小崽子，留在太阳星上孕育着。
且说盘古元神所化的三清道人，自紫霄宫二次讲到结束之后，三人感觉很不东西都不是明悟，而且老师分下至宝，自己三人又在分宝崖上抢到不少灵宝，也需要祭练，于是三人分分闭关，紧锁昆仑山门。
修真无岁月呀，这一闭关，眨眼间就过去了三百年，三清道人不愧为盘古元神所化，身具开天功德，有大机缘、大毅力，三百年间三人均已斩了一尸，成就了准圣道果，分别把老师次下的重宝祭练完毕，又挑了一些自己使用的灵宝祭练了一番，剩余的也就准备留给弟子了，老子用的是金刚镯，元始用的是三宝如意，通天因为诛仙剑的原因直接就选择了青萍剑。
三人出关之后纷纷互相道喜，老子首先说道：我三人闭关三百年，想必二位师弟也各有所悟，不如我三人席地而论道如何，也好互相印证，加深对道的体悟。二人闻言相顾一笑，齐声道：“善。”
老子崇尚清净无为，他认为上至上古鸿蒙,下至洪荒初开一切自有天道约束凡是不能强求，须顺天而行；原始则是有类可教，原始认为天地万物皆有三六九等之分凡事须着重出身人品；通天则与原始相悖而论，他认为天地初开各种生灵皆可在洪荒有其生存之道，就有他生存的意义这就是有教无类。
总而观来，还是通天之道更符合道祖鸿钧的态度，有教无类，教化苍生，志向何其高远，让人折服；但是元始的道也不能说违背了鸿钧的意思，鸿钧虽说证道之后，开紫霄宫，讲圣人道法，但是他把紫霄宫开在三十三天外，混沌之中，试问洪荒众人有多少能到达混沌，这么一想元始道也不错；至于老子，那就比较实在了，至少暂时那是完全继承了鸿钧的无情道，无为而治，对什么都是漠不关心，就好像天塌下来只砸别人不砸他一样。
三人论道，老子道是安静，而元始、通天二人则不然，二人争得是脸红脖子粗啊，元始一听通天有教无类，还要教化苍生，一想自己只教化有德之士，这明显不是一个档次，没有通天威风啊，但是也不
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