第五百五十一章 民族存续之辩

纥石烈志宁知道赵抗所说的一点也没错，汉唐（其实汉代在任用胡人方面比唐代更加成功，既利用了他们的才能，加了民族融合，而且也没有留下多大的祸患，至于让鲜卑坐大是因为秦以后中国统治模式的问题，所以没哪个朝代能够彻底解决草原问题。只有清代通过“减丁”与“联姻”双管齐下，控制得比较好，但却是以汉人和大部分蒙人受到残酷压迫为代价的，最后外**立与此也有很大关系，并不是正道。而且汉代降伏大汉的胡人将领是向大汉朝效忠，所以后来几乎都融入了汉族，而不像初唐的胡将是折服于唐太宗的个人魅力，而中唐以后则完全是利益驱动，所以安史之乱一爆问题就全出来了。）的胸怀博大就不说了，即使是大宋，也只是士大夫具有一些文化上的优越性而已，比起金国和大部分时期的辽国那将民族划分等级的不合理制度要强得多了。但知道归知道，纥石烈志宁却还是摇头拒绝了，“也许你说的没错，但这样一来，我们女真人总有一天会被你们汉人融合，我又怎么对得起先祖的英灵？”

“那又怎么样？”，赵抗不以为然，“按照你们原先的活法，天下民族何止千万，最后能够生存下来的只有一个，你们女真就那么自信一定能从千万个民族中脱颖而出？若是最初的状态，倒也不是一点可能没有，可你们部分接受汉化以后，作为汉人根基的勤劳智慧没学到，上层的腐化奢华倒是学了个**不离十。所以，你们的作为还是没有摆脱利益法则的约束，你们不可能去消灭所有的民族，因为你们想要的只是骑在别的民族头上作威作福，而不是成为世上唯一的民族。在这样的思维方式下，你们却又坚持暴力征服的路线，而排斥与别的民族融合，刻意维持本身的所谓独特性，那不是注定只有灭亡这一条路吗？被压迫民族对你们的怨恨将日积月累，而你们本身则越来越弱，当他们现这一点后起兵反抗复仇是早晚的事。也许用不了百十年，世上就不再有女真人了！”

纥石烈志宁不禁悚然动容，但他心里的那道坎并不是那样容易跨过去的......

但赵抗毫不气馁，因为他有最有力的说词，那就是事实，“古代那些融入汉人的民族，难道真的灭亡了吗？长孙、独孤这类姓氏难道自古以来便是汉人的姓氏吗？汉代以前的汉人习惯于跪坐，而现在呢？这一切说明了什么？当年的鲜卑人是正面的典型，他们主动地融入到汉人大家庭之中，如今鲜卑这个民族虽然已经不复存在，但你只要仔细观察，就很容易看出他们的影子。比如现在汉人以白为美，正是当初受到鲜卑人的影响啊

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