“通行文书？”王方一想，倒是有这么一回事，不过似他这种偏远小庙宇的道士，又没有什么能力，自己多半难以用的上。\.Qｂ5。\\那所谓通行文书其实就是道士资格文书的副本，这个国家虽然对修道士有严格的约束和规定，但是在一定程度上也给予了特权，尤其是对这种愿为国家出力，镇守四方，执掌各地庙宇不能四处云游的道士。
在圣人降世之前的战争，个人的力量是微不足道的，哪怕是武圣级强者，也不过是百人之敌，但是自从圣人降临之后，修行者开始介入人间的争斗，最有名的当是那通天圣人以一柄诛仙剑尽诛蛮族兽人狂狼军团大半jing锐，那是一场以一当千之战，虽然之后通天圣人之后力量耗尽被迫离开，但是修士的强大力量已经完全显现。
修道士开始出现在人间各个领域，圣人们下虽然正式学生不多，但是那些外mén弟子几百年是学些皮máo往往就有很大的作用，大秦的术士军团就是由那些外mén弟子传了一些存神守窍的法mén，组建而成，所谓术士，指的是不得大道真传，单修某mén小术的修行者。
大秦的术士军团人数不过数百，但是在战场上却能够起到决胜的作用，一个术士击杀十数对手完全不是问题，尤其是那些术法，往往不是什么铠甲之类所能抵御的。由那时候起，各国开始重视道士和术士的培养。
大秦的术士多是出于元始圣人mén下，多是些修行存神法mén之人，jing通调用五行攻击，威力强大，而楚国的主力术士军团却是来自中州大林寺，修行的法mén却是多种多样了，不过战场上的主力往往是佛光军团，jing通驾驭佛光进行防御与辅助或者治疗,rou身战斗也不在话下，之间也有通天剑派的剑手，能御剑百丈之外斩敌头首。
晋王国基本上没有上得台.面的道士，多是些古代传下来的野路子，如cào虫、施降，也有一些存神问卜的法mén，更有与那拥有灵智的妖兽订立契约借用力量的巫师，又或者从那蛮族兽人处学来的兽魂祭的修持法mén。
新王国和晋王国类似，不过却有.一位高人，名文太师，也就是天官府文太师，此人少时候曾在一处山壁之上见得当年娲皇氏遗留的文字，从而悟出那金丹大道，新王朝的术士多是从他手中出来，并且创出不少术士修行法mén，至于那金丹大道，却是没有外传，据说他此时已经活过了两百余年，但是正式弟子不过只有两位，概因那金丹大道修持过于艰难，无论是心xing、悟xing、资质，都
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