民史野谈中流传着这么一则故事,说的正是辰州的锁蛇术。本小说手机移动端首发地址:湘西辰州,自古以来森林密布,峻野高山,孕育着数之不尽的毒虫野兽。一日,一位村民到山上打猎,由于疏忽,脚跟被五步蛇咬了一口。村民孤零零坐在山野密林中,四周更找不到能够遏制蛇毒的草药,本想着用柴刀砍下这中毒的腿,却有一辰州道人漫步走出,止住了他。

只见道人以草为结,手舞足蹈似的入魔乱舞,口中更是唱起了拜蛇王的歌谣,说来也奇怪,道人乱舞之后不久,当真有数十条大蛇窜出,中间有一条斑斓的五步蛇,径自走向道人的身前,这一条蛇,正是之前咬了村民一口的毒蛇。

俗话说,每样剧毒之物,周围定然伴身着解毒之物,或者本身就有解毒的东西,毒蛇也不例外,道人招蛇以后,取出毒蛇的蛇胆,让村民敷下,未过多久,村民果真恢复如初。

这就是锁蛇术,也有人称之为收蛇,能准确无误的找出咬人的那条毒蛇来替患者解毒,锁蛇术,更进一步就是聚蛇,是辰州道士与人斗法时所用的巫术之一,能聚拢漫山遍野的毒蛇。

不过话说回来,自从文革以后,懂这门法术的应该都七老八十了,他们害怕文革时的余威,大多都深藏不露。我却是没有想到,刘金牙居然会这一门手艺。这同时也释疑了,为什么刘金牙收蛇十年,却从未被毒蛇咬过一口。

我微微诧异,不由问马姐道:“你真的确定刘金牙是这样子捕蛇的,可是,即使刘金牙是用这门巫术捕蛇,也不能证明传言是真的呀”

马姐又道:“我听说那些孩子失踪之前,很多大哥都亲眼见到过刘金牙出现过。有一次,邻村的孩子跑进了拆迁村的古宅里捉迷藏,孩子的父母追进去里面时,看到了一个像刘金牙一样的背影从窗子外面跳了出去。”

这段话令我莫名心一紧,巫法,古宅,失踪的孩子,这几个关键的字眼令我想起了附身在阿秀姐身上的明儿。

为死胎办道场的那一晚,阿秀姐失踪的孩子明儿曾经回魂,附身在阿秀姐的身上,他想来诉苦,可是莫名其妙的被我用针给扎死了。本小说手机移动端首发地址:此时听马姐一说,我才注意起了杨古村孩子失踪的事情,脑海里头总感觉这两件事有关联似的。

就算明儿被拐走,也没必要回魂闹自己的母亲呀?除非,他是因为冤死,或者被人用来炼了邪术,趁术士不注意的时候,明儿逃了出来。只有这样,明儿被人莫名其妙的隔空轰死才解释的通。

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