就好像是神道与佛教的混合体，闇咲如此形容。经他这么一说，水塔确实像个高台，而从水塔延伸出来的绳索则像从高台延伸出来的灯笼串(不过，茵蒂克丝的盆舞知识只是从书本中的插画上得来的，而且在盆舞期间架设高台及灯笼串其实是一直到近代才有的习俗)。
当然，舞艺跟舞蹈是不能相提并论的。但就灵能的观点来看，盆舞的起源也是献给死者的镇魂之舞——在与灵界有所接触的这一点上，神乐与盆舞有其相似之处。(注：在日本人的传统观念中，舞艺(舞)是献给神的仪式，例如神乐；而舞蹈(踊リ)则是一般的民俗舞蹈，例如盆舞，虽然都是跳舞，但两者的地位不同。)
在盆舞期间，人们会安排好一个特别的场所，按照一定的规则，一群人围着圈子旋转……这样的行为便具有与灵界接触的意味。西洋的恶魔崇拜仪式「四方降灵术」或是现代的都市恐怖传说「山中小屋的方阵」都是相同的概念在不同的文化与时空背景下发展出来的。(注：「四方降灵术」(ロㄧシュタイソ回廊)是流传于西洋的降灵仪式，由五个人闭着眼睛在四方形的房间中轮流沿着墙壁移动，接着其中一人偷偷离开房间，诱使「灵」出现填补其位置。日本的都市恐怖传说「山中小屋的方阵」(山小屋のスクエァ)也是相同的概念。)
“可是他为什么要设置这样的场地？难道是为了让我被某种东西附身——好痛！”屁股好像压到了什么。扭动身体栘开屁股一看，原来是手机。林易衍虽然给了茵蒂克丝一支超便宜的免钱手机，但茵蒂克丝根本不知道怎么用。此时手机画面不知为何正在闪闪发光，为了避免激怒闇咲，茵蒂克丝扭动被绑在身后的手，将手机抓起来藏好。途中似乎按到了几个键，但茵蒂克丝不予理会。
幸好，闇咲似乎没有察觉。闇咲举起右腕上的弓，夸耀般地说道，“别担心，张设结界，只是为了增加这玩意的威力。这张弓原本应该用于跳舞的场合中。”茵蒂克丝将结界环视了一遍，接着与脑中的知识一加对照，开口说道，“……梓弓？”
“真是太了不起了，你脑中的魔道书图书馆，竟然连日本文化圈的魔法也网罗在内。”梓弓——日本神道中的一种仪式道具，用途不在于搭弓射箭，而是藉由拨动弓弦来发出声音。据说其声音的冲击力可以震摄群魔。原本是神乐之舞中的乐器，目的在靠着弦音引导跳舞的巫女进入亢奋状态，使降神仪式能更顺利进行。
“这把弓原本的威力顶多只能对心灵的创伤施加冲击，将扭曲的部位导回正轨
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