反之,神灵做买卖也不能太心黑,只顾着赚取信仰之力满足自己的需求,却不理会信众的需求,这么做就成了黑店,迟早要砸招牌。

这就需要神灵自己来把握一个度,到底该怎么做,才既不能让信众失望,也不能让信众索求无度,还要保证能巩固信众的信仰。

而天地之间的灵异,其实并不缺乏,天地之间会经常有天地灵气汇聚起来,逐渐成为各种灵异,其中包括一些精灵妖类,在沐浴天地灵气之后,逐渐产生灵智,时日一长,通过不断的修行,便会逐渐成为一些神异,拥有了法力和神通。

这些神异便会不再满足于仅仅依靠天地灵气生存,希望能更进一步,获得更大成就,直至有朝一日能突破天地法则,成仙得道。

那么想要得道成仙,那么就唯有现世搜罗信仰之力,来满足它们的需求,这就在各地,都会出现一些神异显灵。

老百姓对于神异都会心存仰望,愿意信奉它们,这就逐渐在各地形成私祭,出现一些大大小小的神庙,像今天李霖的游神庙,其实就是其中一类,这一类私祭,是不受当权的官方承认的,所以也就不可能从朝廷官府这样的官方气运之中,得到庇护和分润,有点像是私人企业,想生存赚钱,就要靠自己努力才行。

甚至于一些地方的妖类甚至于鬼类,利用百姓的愚昧无知,也蒙蔽了很多百姓使之成为他们的信众,对他们进行供奉,但是他们毕竟走的是邪道,对于信众的供奉要求就会不同于普通神灵,比如要求信众给他们提供童男童女,供他们食用,或者是要供奉活人,杀生祭祀,甚至会有的邪灵会要求信众给它提供女人,供他们采补淫乐之用,这就是淫祭。

但是不管是私祭还是淫祭,天地间有很多神灵或者妖类对于该如何经营这件事大多不是明白,最终要么是玩儿破产了,要么是被信众抛弃,要么就因为做的太过分,祸害人间,被朝廷发现,派道门诛除。

所以各地几乎每年,都不断有私祭或者淫祭被淘汰出局,轻则被打回原形,跑路钻入深山老林之中躲避起来,要么干脆就被搞得灰飞烟灭,彻底消失在了天地之间。

周元在来到这个位面之前,得到了一个山神的传承,很显然那个山神,就不是很会经营,结果最后险些破产,信众越来越少,以至于差点被打回原形,神格破碎,算是一个很不成功的神灵。

李霖其实是很有点鄙视给予周元传承的这个山神,当神灵也能当的这么灰溜溜的,那就不是一个好神灵。

好在李霖现

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