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臣以为，地利不如人和，武力不如文德。周之致远，不以地利，以人和也。百世不夺，非以险，以德也。吴有三江、五湖之难，而兼于越。楚有汝渊、两堂之固，而灭于秦。秦有陇阺、崤塞，而亡于诸侯。晋有河、华、九阿，而夺于六卿。齐有泰山、巨海，而胁于田常。桀、纣有天下，兼于滈亳。秦王以**困于陈涉。非地利不固，无术以守之也……
杜若举出了数个例子，说明了地利不如人和，武力不如文德的道理，只是加固防御工事而不注重民生问题，无异于坏了一国赖以存在的根基！
在杜若提出了“地利不如人和，武力不如文德”的观点之后，这一篇策论的才气就已经达到了传国，半圣黄万里见状微微松了一口气，幸亏他们早就暗用手段，屏蔽了杜若考房之中那不停涌动的才气！
此时杜若的策论也已经写到了结尾的部分：
阻险不如阻义，昔汤以七十里，为政于天下，舒以百里，亡于敌国。此其所以见恶也。使关梁足恃，六国不兼于秦；河、山足保，秦不亡于楚、汉。由此观之：冲隆不足为强，高城不足为固。行善则昌，行恶则亡。王者博爱远施，外内合同，四海各以其职来祭，何击拓而待？
是故，制地城郭，饬沟垒，以御妖固国，并非一劳永逸，强兵马，使三军顺应天时；固工事，使边防安于地利；利民生，使百姓稳于人和，方可举国升平，四境安也。
臣干冒天威，不胜战栗之至。臣谨对。
水蓝、翠绿两色的才气之中夹杂着尊贵而正义的紫色，一路攀升到了四尺六寸多，杜若作出了一篇传国的经义！
****偶是三好学生分隔线****
半身屈敬生看着半圣易思远和半圣黄万里，露出了笑意：“那啥，麻烦你们两人准备好紫金朱砂，赶紧再到越国去一趟吧？”
半圣易思远和半圣黄万里相互对视了一眼，两人相视而笑：“正合我意！”
“你们二人快去快回，思远你看看，你家那孙儿的经义也是一首接近传国的佳作，还有孔圣世家的天才孔文泰所作的经义，也是一首传国的作品呢！”
“是啊，可是文泰小子的经义到底比不上那两个人的令人惊艳，还有，颜堃这孩子的经义也不比我孙子差多少嘛，弘轩家的孙子和曾家那小子的经义也不差……话说今年的新晋进士似乎比往年都要更强些呢……”
“哎呀，咱们还是赶紧去吧，万一一
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