李丽的案子就此一段落。就在我们打算离开的时候，林耀却兴致勃勃地拉着我们到了他老家——一个偏远的村落，至今还没有车子抵达，只得靠坐牛车前往。一路，土泥，尘灰，飞扬。林耀他本人也说，自此小时候跟着父母亲搬到城市住，就再也没回到这地方。一个星期前，他突然遇到小时候的玩伴，本来他是没认出人家来，可人家却是认出他来，几句寒暄过后，那人邀请林耀下个星期来参加村里的年例。所谓年例，是盛行于粤西地区一个独特的传统节日，甚至比春节还重要的节日，农村每年都会举办年例，具有浓厚的民俗风情和乡土气息。至于庆祝的形式，十分之隆重。在年例开始前，各家各户就已经准备了鸡肉，猪肉，鱼做成一副“三牲”供菩萨享用，叫做“摆醮”。所谓摆醮，各户选取家中最肥的大阉鸡，去毛去内脏整个泡熟成金黄色，端正地放在托盘里，鸡的头部向上微弯，旁边添上一刀过煮熟了的猪肉和一条鱼，俗称“三牲”，为摆醮的主供品，伴有糖果、三茶五酒和香烛供奉在八仙桌上。
从早上6点放三响雷，菩萨出游巡村，十分热闹：放雷的、抬菩萨轿的、敲锣打鼓吹唢呐的、扛旗扛灯笼打大伞的、抬祭器和纸船、后面还跟着道士和做些小生意的小贩，一队出巡。菩萨就要从早到晚不停地巡，当然由被选中抬轿的人抬着萨轿巡，一户一家，绝不落空。这一天还会有许多其它的节目，如木偶戏，舞狮，看大戏，放烟花等等。这一天主人还会邀请诸多亲朋好友，开怀畅饮，热闹非凡。有的地方还有“送鬼”一环节，所谓送鬼，就是烧纸船，这个得有专业道士来进行，他会边走在街上边念咒语之类，拿着纸船，大喝一声：“请上船！”这一声，可不是念给人听的，而是念给附近的鬼怪听的。这也意味这附近的鬼怪挤上了这条船。到了河边，道士把纸船往河里一扔，纸船随着水流而逝，也就意味着鬼怪给漂走了。这个时候，也就说明年例接近尾声，要送菩萨回庙。有的地方“菩萨巡游”也叫做“游神”或是“迎神”，各个村落的叫法不一。那一天，全村的男男女女，老老少少，臂挎肩挑，把准备好的供品集中到村头或村中的一块空地上，摆上供桌。场面热闹非凡。再者就是请来的亲朋好友一同前来聚餐，为神准备的丰盛的供品，在神的面前大大方方地摆放了一阵以后，又丝毫无损地拿回了家，经过一番深加工，摆到了餐桌上，让客人大鱼大肉大食一餐。
其中舞狮子、游神、驱鬼这三个环节是必不可少的。林耀之所以答应人家，也是出于好奇，他对这个“游神”只停留在儿时仅有
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